Касательно слов «إِلَى الْمَنْزِلِ قَبْلَ أَنْ تَضْعُفَ (التَّعْرِيسَ)» — то есть, прибыть в жилище до того, как наступит ослабление (التعريس), то есть спускаться в конце ночи. «فَتَنَكَّبُوا» означает избегать (عن الطريق) — отклоняться с пути. В риваяте Муслима добавлено, что это пути для животных и места обитания насекомых ночью.
Аль-Мундхири сказал, что этот хадис приводят Муслим, ат-Тирмизи и ан-Насаи.
[2570] «وَلَا تَعْدُوا الْمَنَازِلَ» — то есть не превышайте известное место остановки, чтобы не спешить, так как это утомляет души и животных. Аль-Мундхири приводит это от ан-Насаи и Ибн Маджа, и упоминает, что Али ибн аль-Мадини, Абу Зуръа ар-Рази и другие сказали, что аль-Хасан не слышал этого от Джабира ибн Абдиллаха.
Глава 45 — «О ночном времени» (باب في الدلجة)
[2571] «عَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ» — с даммой, слово «дульджа» — от глагола «адлага» с облегчением буквы дал, что означает движение народа в начале ночи. Некоторые считают, что «идлядж» — это движение всю ночь, и, кажется, именно это имеется в виду в хадисе, так как он сопровождается словами «فَإِنَّ الْأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ» — земля сокращается ночью, то есть путь сокращается при движении ночью.
Аль-Музхири поясняет, что это значит: не довольствуйтесь движением днем, а двигайтесь также ночью, так как ночью путь кажется короче, и идущий думает, что прошел мало, хотя прошел много. Так сказано в «Миркате».
Аль-Мундхири в своем иснаде упоминает Абу Джафара ар-Рази, имя которого — Иса ибн Абдуллах ибн Махан, и некоторые считали его достоверным, и о нем говорили несколько ученых.
Глава 46 — «Глава о том, что владелец животного более прав на его переднюю часть»
[2572] Передняя часть животного — это часть спины, которая следует за шеей.