Сунан Абу Дауда · О убийстве женщин

Хадис № 2672

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الصَّعْبِ ابْنِ جَثَّامَةَ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الدَّارِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُبَيَّتُونَ فَيُصَابُ مِنْ ذَرَارِيِّهِمْ وَنِسَائِهِمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «هُمْ مِنْهُمْ» وَكَانَ عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ يَقُولُ: «هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ» قَالَ الزُّهْرِيُّ: «ثُمَّ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَعْدَ ذَلِكَ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ»

Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج2 ص144
Зубайр Али Заи:Сахих аль-Бухари (3012) Сахих Муслим (1745)
Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج4 ص306

Нам передал Ахмад ибн Амр ибн ас-Сарх, нам передал Суфьян, от аз-Зухри, от Убайдуллаха, то есть Ибн Абдуллаха, от Ибн Аббаса, от ас-Са‘ба ибн Джассамы, что он спросил Пророка ﷺ о доме многобожников, на который совершают ночное нападение, и при этом погибают их дети и женщины. Пророк ﷺ сказал: «Они из них». А Амр, то есть Ибн Динар, говорил: «Они относятся к своим отцам». Аз-Зухри сказал: «Затем Посланник Аллаха ﷺ после этого запретил убивать женщин и детей».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 1

Шарх1 Тахридж9 Редкие слова1

يُبَيَّتُونَ: بَابُ الْبَاءِ مَعَ الْيَاءِ (баб аль-байи ма аль-яи) — раздел, посвящённый сочетанию букв. В хадисе сказано: «Обрадуй Худейджу домом из тростника». Здесь слово بيت (байт) означает дом, двор, дворец или честь человека. Имелось в виду обрадовать её дворцом из изумрудов или полых жемчужин. В поэзии аль-Аббаса, да будет доволен им Аллах, восхваляющего Пророка, сказано: «Пока твой дом, владыка, не вместил Хиндифа, возвышающегося, под которым слова» — здесь имеется в виду его честь, помещённая в высшую часть Хиндифа. المُهَيْمِنُ (аль-мухаймин) — свидетель твоего достоинства. В хадисе от Айши, да будет доволен ею Аллах: «Посланник Аллаха женился на мне за дом стоимостью пятьдесят дирхамов» — то есть имущество дома, где опущено первое дополнение и поставлено второе на его место. В хадисе от Абу Зарра: «Что вы будете делать, когда люди умрут, и дома станут тесны?» — здесь بيت (байт) означает могилу, а الوصيف (аль-васиф) — мальчик, подразумевая, что места на кладбищах станут узкими, и будут покупать каждую могилу с мальчиком. Также в этом разделе говорится, что тот, кто не намерит поститься с вечера, не имеет поста. Говорят: «فلان بيت رأيه» — если человек обдумывает и размышляет ночью, он بيت (байт) — то есть обдумал. Из хадисов: «Это дело было обдумано ночью»; «Он не оставлял деньги на ночь или до утра» — то есть, если приходили деньги, он не задерживал их до ночи или утра, а сразу распределял. Также: «Спрашивали о людях дома, которые بيتون (байтун) — то есть они подвергаются нападению ночью. А تبييت العدو (табиййит аль-‘аду) — это нападение ночью без предупреждения, внезапное нападение, то есть ночное нападение. Из хадисов: «Если на вас нападут ночью, говорите: 'Хам, они не будут побеждены'« — это повторяется в хадисах. И всякий, кого настигла ночь, считается, что он байт (побывал ночью), спал он или нет.