Хадис № 2678

205 - (ГЛАВА О ПЛЕННОМ, КОТОРОГО ПРИКОВЫВАЮТ) [2677] (Удивился Господь наш) — сказано в «Аль-Нихая», то есть это было велико и значимо для Него. Аллах знает, что человек удивляется чему-либо лишь тогда, когда это имеет большое значение для него, а причина этого скрыта от него. Поэтому Он сообщил им то, что они знают, чтобы они поняли значимость этих вещей для Него. Также сказано, что смысл «удивился Господь твой» — то, что Он доволен и вознаграждает, и поэтому назвал это «удивлением» метафорически, а на самом деле это не удивление. Первый смысл — это окончание (от слов «от народа, который ведут») в форме пассива, то есть «их ведут» (يُقادون). Читатель сказал, что смысл в том, что их берут в плен насильно и против воли, в цепях и оковах, затем они входят в дом Ислама, после чего Аллах дарует им веру, и они входят с ней в Рай. Таким образом, вход в Ислам приравнивается к входу в Рай, поскольку они посвящаются Ему. Аль-Карманий, а вслед за ним аль-Бирмави, сказал, что, возможно, речь идет о мусульманах, которые находятся в плену у неверных, и умирают или погибают в этом состоянии, и тогда их воскрешают в этом же состоянии и они входят в Рай таким образом. Аль-Мунзири сказал, и это передал аль-Бухари. [2678] (От Джундуба) — с даммой на первой букве, а буква дал открывается и затем снова с даммой (بن مكيث) — по форме «фаиль», в конце удвоенная, так сказано в «Ат-Такриб». (В отряде) — это группа из армии, максимум четыреста человек, посылаемая к врагу, множественное число — «сарайя». (И приказал им совершить набег на Бану аль-Мулвих с Кадидом). Аль-Хаттаби сказал, что корень слова «шанн» — это наливать. Говорят: «шананту воду», когда я лью ее струями, а «шанан» — то, что разливается из воды. И в «Фатх аль-Вадуд» сказано, что «аль-Мулвих» — это имя действительного причастия от глагола «тальвих» (махать), а «аль-Кадид» с открытой кафой — означает «разделять». Смысл в том, что им приказано было совершить набег на них со всех сторон. (До тех пор, пока мы не были у Кадида) в...