HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · О нежелательных жертвоприношениях

Хадис № 2802

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمِرِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ، قَالَ: سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ مَا لَا يَجُوزُ فِي الْأَضَاحِيِّ. فَقَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَصَابِعِي أَقْصَرُ مِنْ أَصَابِعِهِ، وَأَنَامِلِي أَقْصَرُ مِنْ أَنَامِلِهِ فَقَالَ: " أَرْبَعٌ لَا تَجُوزُ فِي الْأَضَاحِيِّ - فَقَالَ -: الْعَوْرَاءُ بَيِّنٌ عَوَرُهَا، وَالْمَرِيضَةُ بَيِّنٌ مَرَضُهَا، وَالْعَرْجَاءُ بَيِّنٌ ظَلْعُهَا، وَالْكَسِيرُ الَّتِي لَا تَنْقَى ". قَالَ: قُلْتُ: فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ فِي السِّنِّ نَقْصٌ. قَالَ: «مَا كَرِهْتَ فَدَعْهُ وَلَا تُحَرِّمْهُ عَلَى أَحَدٍ» قَالَ أَبُو دَاوُدَ: «لَيْسَ لَهَا مُخٌّ»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج2 ص186
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج4 ص427
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан сахих (хороший достоверный)
Я спросил у Бараа бин Азиба, что не допускается в жертвоприношениях. Он сказал: «К нам пришёл Посланник Аллаха ﷺ, и мои пальцы были короче его пальцев. Он сказал: «Четыре не допускаются в жертвоприношениях: явная слепота, явная болезнь, явная хромота и животное с множественными переломами, которое не может очиститься». Я сказал: «Я не хочу, чтобы у животного был недостаток в зубах». Он ответил: «Если ты не хочешь, не используй его и не запрещай другим». Абу Дауд сказал: «У неё нет мозга».
т. 3 с. 97

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи и ещё 1
ظَلْعُهَا
ظَلَع (заля') — это слово, означающее хромоту или хождение с трудом. В хадисах говорится: «Не будет опираться на твой бок тот, кого не огорчает твое состояние». Здесь ظَلْعُ (заля') с сукун — это хромота. Глагол ظَلَعَ (заля') означает испытывать хромоту, а ظَالِعٌ (зали') — тот, кто хромает. Смысл в том, что в трудные моменты и при слабости рядом останутся лишь те, кто заботится о тебе и огорчается твоим положением. Выражение رَبَعَ (раба') в данном контексте означает «оставаться на месте». В одном из хадисов о жертвоприношениях говорится: «И хромая верблюдица явно хромает». В хадисе, описывающем Абу Бакра, сказано: «Ты поднялся, когда они хромали», то есть они отстали и задержались из-за своей слабости. В другом хадисе говорится: «Пусть он придерживается места с ямкой и хромотой», то есть с болезнями и хромотой. Также есть упоминание о людях, которых боятся из-за их ظَلَع (заля') — с открытой ламом — то есть их уклонения от истины и слабости веры. Говорят, что ظَلَع происходит от болезни ног у животных, вызывающей хромоту. Человек ظَالِعٌ — это тот, кто склонен и виновен. Некоторые утверждают, что правильное произношение — с ضадом.