Сунан Абу Дауда · Как происходило изгнание евреев из Медины
Хадис № 3000
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، أَنَّ الْحَكَمَ بْنَ نَافِعٍ، حَدَّثَهُمْ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ أَحَدَ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ تِيبَ عَلَيْهِمْ، وَكَانَ كَعْبُ بْنُ الْأَشْرَفِ يَهْجُو النَّبِيَّ ﷺ، وَيُحَرِّضُ عَلَيْهِ كُفَّارَ قُرَيْشٍ، وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ، وَأَهْلُهَا أَخْلَاطٌ، مِنْهُمُ الْمُسْلِمُونَ، وَالْمُشْرِكُونَ يَعْبُدُونَ الْأَوْثَانَ، وَالْيَهُودُ وَكَانُوا يُؤْذُونَ النَّبِيَّ ﷺ وَأَصْحَابَهُ، فَأَمَرَ اللَّهُ ﷿ نَبِيَّهُ بِالصَّبْرِ وَالْعَفْوِ، فَفِيهِمْ أَنْزَلَ اللَّهُ: ﴿وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ﴾ [آل عمران: ١٨٦] الْآيَةَ، فَلَمَّا أَبَى كَعْبُ بْنُ الْأَشْرَفِ أَنْ يَنْزِعَ عَنْ أَذَى النَّبِيِّ ﷺ، أَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ أَنْ يَبْعَثَ رَهْطًا يَقْتُلُونَهُ، فَبَعَثَ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ، وَذَكَرَ قِصَّةَ قَتْلِهِ، فَلَمَّا قَتَلُوهُ، فَزَعَتِ الْيَهُودُ وَالْمُشْرِكُونَ فَغَدَوْا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالُوا: طُرِقَ صَاحِبُنَا فَقُتِلَ، «فَذَكَرَ لَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ الَّذِي كَانَ يَقُولُ، وَدَعَاهُمُ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى أَنْ يَكْتُبَ بَيْنَهُ كِتَابًا، يَنْتَهُونَ إِلَى مَا فِيهِ فَكَتَبَ النَّبِيُّ ﷺ، بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْمُسْلِمِينَ عَامَّةً صَحِيفَةً»
- Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:его иснад достоверен
- Аль-Албани:достоверный иснадصحيح الإسنادصحيح سنن أبي داود ج2 ص249
- Зубайр Али Заи:слабый
- Шуайб аль-Арнаут:передатчики надёжныرجاله ثقاتسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج4 ص613
Нам передал Мухаммад ибн Йахья ибн Фарис, что аль-Хакам ибн Нафи‘ передал им, сказав: нам сообщил Шуайб от аз-Зухри, от Абд ар-Рахмана ибн Абдуллаха ибн Ка‘ба ибн Малика, от его отца — а он был одним из троих, чьё покаяние было принято (после похода на Табук). Ка‘б ибн аль-Ашраф насмехался над Пророком ﷺ в стихах и подстрекал против него курайшитских неверующих. Когда Пророк ﷺ прибыл в Медину, её жители были смешанным населением: среди них были мусульмане, многобожники, поклонявшиеся идолам, и иудеи, — и они причиняли обиды Пророку ﷺ и его сподвижникам. Аллах ﷿ повелел Своему Пророку проявлять терпение и прощать. Именно о них Аллах ниспослал: «Вы непременно услышите от тех, кому было дано Писание до вас…» [Аль Имран: 186] — и далее весь аят. Когда Ка‘б ибн аль-Ашраф отказался прекратить причинять обиды Пророку ﷺ, Пророк ﷺ повелел Са‘ду ибн Му‘азу отправить группу людей, чтобы убить его. Тот отправил Мухаммада ибн Масламу, — и он рассказал историю его убийства. Когда они убили его, иудеи и многобожники встревожились и пришли утром к Пророку ﷺ, говоря: «Наш соплеменник был застигнут ночью и убит». Пророк ﷺ напомнил им то, что тот (Ка‘б) говорил, и призвал их заключить между собой договор, которому они будут следовать. И Пророк ﷺ составил грамоту между собой, ими и мусульманами в целом.