HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда

Хадис № 3636

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا وَاصِلٌ، مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ، يُحَدِّثُ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ عَضُدٌ مِنْ نَخْلٍ فِي حَائِطِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: وَمَعَ الرَّجُلِ أَهْلُهُ، قَالَ: فَكَانَ سَمُرَةُ يَدْخُلُ إِلَى نَخْلِهِ فَيَتَأَذَّى بِهِ وَيَشُقُّ عَلَيْهِ، فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يَبِيعَهُ فَأَبَى، فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يُنَاقِلَهُ فَأَبَى، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَطَلَبَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ، أَنْ يَبِيعَهُ فَأَبَى فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يُنَاقِلَهُ فَأَبَى، قَالَ: «فَهِبْهُ لَهُ وَلَكَ كَذَا وَكَذَا» أَمْرًا رَغَّبَهُ فِيهِ فَأَبَى، فَقَالَ: «أَنْتَ مُضَارٌّ» فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِلْأَنْصَارِيِّ: «اذْهَبْ فَاقْلَعْ نَخْلَهُ»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:слабыйضعيف
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن أبي داود ج1 ص292
  • Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад слаб из-за прерываإسناده ضعيف لانقطاعهسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج5 ص478
Нам передал Сулейман ибн Дауд аль-Атаки, нам передал Хаммад, нам передал Василь, вольноотпущенник Абу Уяйны, он сказал: «Я слышал, как Абу Джафар Мухаммад ибн Али рассказывал от Самуры ибн Джундуба, что у него была группа пальм в саду одного человека из ансаров». Рассказчик сказал: «А с этим человеком (там) жила его семья». Самура заходил к своим пальмам и этим причинял неудобство хозяину сада, доставляя ему тягость. Он попросил его продать эти пальмы, но тот отказался. Он попросил обменять их (на другой участок), но тот отказался. Тогда Самура пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Пророк ﷺ попросил хозяина сада продать пальмы, но тот отказался, попросил обменять их, но тот отказался. Пророк ﷺ сказал: «Отдай их ему в дар, а тебе за это будет то-то и то-то», — предложив ему нечто, что могло бы его заинтересовать, но тот отказался. Тогда Пророк ﷺ сказал: «Ты вредишь (ему)». И Посланник Аллаха ﷺ сказал ансару: «Иди и вырви его пальмы».
т. 3 с. 315

Цепочка передатчиков

Шарх1Редкие слова1
عَضُدٌ
(‘АДАДА) В хадисе о запретности Медины: он запретил, чтобы её деревья срубали (يُعْضَد), то есть срезали. Говорят: «‘асадту-щ-щаджара а‘духу ‘адан». А аль-‘адад (الْعَضَد) с открытым «дад» — это то, что срублено. Отсюда же хадис: «Как бы я хотел быть деревом, которое срубают». И хадис Тахфы: «И мы срываем (نَسْتَعْضِد) бурайр», то есть срезаем его и собираем с его дерева для еды. И хадис Забьяна: «И были сыны Амра ибн Халида из Джадимы, которые сбивали её обрезанные ветви (عَضِيد) и ели её жатву». Аль-‘адид и аль-‘адад — то, что срезано с дерева, то есть они бьют по нему, чтобы опали его листья, и делают из них корм для своих верблюдов. И в хадисе Умм Зар‘: «И наполнил жиром мои плечи (عَضُدَيّ)». Аль-‘адуд — то, что между плечом и локтем, но она не имела в виду именно это, а имела в виду всё тело, ведь если полнеет плечо, то полнеет и всё тело. Отсюда же хадис Абу Катады и дикого осла: «И я подал ему плечо (الْعَضُد), и он съел его» — имеется в виду его лопатка. И в описании его, да благословит его Аллах и приветствует: «Он был белым, с крепкими плечами (مُعَضَّد)» — так передал это Яхья ибн Ма‘ин, и это — «имеющий крепкое телосложение», а достоверная версия в передаче — «мукассадан» (соразмерным). И в нём: «У Самуры был ряд пальм (عَضُد) в саду одного из ансаров» — имеется в виду ряд пальм. Говорят также, что это «‘адид мин нахль», а когда у пальмы образуется ствол, с которого можно брать плоды, она называется «‘адид».