HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · О судопроизводстве

Хадис № 3636

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا وَاصِلٌ، مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ، يُحَدِّثُ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ عَضُدٌ مِنْ نَخْلٍ فِي حَائِطِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: وَمَعَ الرَّجُلِ أَهْلُهُ، قَالَ: فَكَانَ سَمُرَةُ يَدْخُلُ إِلَى نَخْلِهِ فَيَتَأَذَّى بِهِ وَيَشُقُّ عَلَيْهِ، فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يَبِيعَهُ فَأَبَى، فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يُنَاقِلَهُ فَأَبَى، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَطَلَبَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ، أَنْ يَبِيعَهُ فَأَبَى فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يُنَاقِلَهُ فَأَبَى، قَالَ: «فَهِبْهُ لَهُ وَلَكَ كَذَا وَكَذَا» أَمْرًا رَغَّبَهُ فِيهِ فَأَبَى، فَقَالَ: «أَنْتَ مُضَارٌّ» فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِلْأَنْصَارِيِّ: «اذْهَبْ فَاقْلَعْ نَخْلَهُ»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن أبي داود ج1 ص292
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад слаб из-за прерываإسناده ضعيف لانقطاعهسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج5 ص478
Нам передал Сулейман ибн Дауд аль-Атаки, нам передал Хаммад, нам передал Василь, вольноотпущенник Абу Уяйны, он сказал: «Я слышал, как Абу Джафар Мухаммад ибн Али рассказывал от Самуры ибн Джундуба, что у него была группа пальм в саду одного человека из ансаров». Рассказчик сказал: «А с этим человеком (там) жила его семья». Самура заходил к своим пальмам и этим причинял неудобство хозяину сада, доставляя ему тягость. Он попросил его продать эти пальмы, но тот отказался. Он попросил обменять их (на другой участок), но тот отказался. Тогда Самура пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Пророк ﷺ попросил хозяина сада продать пальмы, но тот отказался, попросил обменять их, но тот отказался. Пророк ﷺ сказал: «Отдай их ему в дар, а тебе за это будет то-то и то-то», — предложив ему нечто, что могло бы его заинтересовать, но тот отказался. Тогда Пророк ﷺ сказал: «Ты вредишь (ему)». И Посланник Аллаха ﷺ сказал ансару: «Иди и вырви его пальмы».
т. 3 с. 315

Цепочка передатчиков

عَضُدٌ
عَضَد (‘адд) — в запрете на вырубку деревьев Медины говорится, что нельзя 'аддад' (резать) её деревья. Глагол 'аддадту' означает «я срезал дерево». Существительное 'адд' с движением — это то, что было срезано. В хадисе сказано: «Хотелось бы мне быть деревом, которое срезают». В хадисе Тахфы упоминается: «И мы срезаем ветви дерева, чтобы есть их». 'Адд' и '‘адд' — это то, что отрезано от дерева, чтобы листья падали и их можно было использовать как корм для верблюдов. В хадисе Умм Зар’ говорится: «Она наполнила меня жиром ‘аддайя» — ‘адд здесь означает часть тела между плечом и локтем, но в данном случае имеется в виду всё тело, так как если эта часть полнеет, то полнеет и всё тело. В хадисе Абу Катада и о дикому осле сказано: «Я дал ему ‘адд, и он съел его» — имеется в виду плечо. В описании Пророка (мир ему) говорится, что он был белым и му’аддад (с хорошо развитой мускулатурой). Также упоминается, что у Самры было ‘адд из пальм в стене человека из ансаров — то есть часть пальмового дерева, используемая как опора или часть строения. Говорят, что ‘адд — это ствол пальмы, который можно брать.