HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Покрытие лица

Хадис № 4083

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: قَالَ عُرْوَةُ: قَالَتْ عَائِشَةُ ﵂: بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ فِي بَيْتِنَا فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ، قَالَ قَائِلٌ لِأَبِي بَكْرٍ ﵁: «هَذَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مُقْبِلًا مُتَقَنِّعًا فِي سَاعَةٍ لَمْ يَكُنْ يَأْتِينَا فِيهَا، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَاسْتَأْذَنَ، فَأُذِنَ لَهُ فَدَخَلَ»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج2 ص515
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج6 ص181
Нам передал Мухаммад ибн Дауд ибн Суфьян, он сказал: нам передал Абдур-Раззак, он сказал: нам сообщил Ма‘мар, он сказал: сказал аз-Зухри: сказал Урва: сказала Аиша (да будет доволен ею Аллах): «Однажды мы сидели в нашем доме в самый разгар полуденного зноя, и кто-то сказал Абу Бакру (да будет доволен им Аллах): «Вот идёт к нам Посланник Аллаха ﷺ, закрыв лицо, в такой час, в который он обычно к нам не приходил». И Посланник Аллаха ﷺ пришёл, попросил разрешения войти, ему разрешили, и он вошёл».
т. 4 с. 56

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари
نَحْرِ
نَحَر (нахар) — в хадисе о хиджре (переселении) говорится: «Пришел к нам Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — в время нахра аз-захиры». Нахр аз-захира — это момент, когда солнце достигает своей высшей точки на небе, словно достигает «нахра», то есть верхней части груди. В хадисе об аль-ифк сказано: «Пока мы не пришли к войску в нахре аз-захира». В хадисе о Вабисе: «Ко мне пришел сын Масъуда в нахре аз-захира, и я спросил: в какое время визита?» — это время неоднократно упоминается в хадисах. В хадисе Али говорится, что они вышли и совершили молитву ад-духа рано, и он сказал: «Нахарухум — да нахарит их Аллах», то есть они совершили молитву в самое раннее время, в начале месяца, и выражение «нахарухум Аллах» может быть как благословением, желанием, чтобы Аллах поспешил им с благом, так и проклятием за то, что они изменили время молитвы. В другом хадисе говорится: «Пока кони не начнут драться в ноздрях своих земель», то есть встречаться лицом к лицу. Говорят: «Места племени такого-то танахару» — то есть они встречаются. В хадисе Худейфы сказано, что смута была поручена трем: «Хаддин нахрир» — то есть проницательному и наблюдательному во всем.