HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · О шкуре мертвой животного

Хадис № 4123

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «إِذَا دُبِغَ الْإِهَابُ، فَقَدْ طَهُرَ»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج2 ص524
  • Зубайр Али Заи:Сахих Муслим (366).
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج6 ص211
Ибн Аббас сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кожа была выделана, значит она стала чистой»».
т. 4 с. 66

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи и ещё 1
Шарх1Тахридж13Редкие слова1
الْإِهَابُ
أُهُبٌ (ухуб) — множественное число от إهاب (ихаб), что означает кожа. В хадисе Омара говорится: «В доме есть тухлая кожа (ухуб атинат)». Ухуб — кожа, и некоторые говорят, что так называют кожу до выделки, а после выделки — нет. Аттина — гниющая часть при выделке. В хадисе сказано: «Если бы Коран был написан на коже, а затем брошен в огонь, он бы не сгорел». Это считается чудом Корана во времена Пророка, как и знамения пророков. Также говорят, что тот, кого Аллах научил Корану, не сгорит в огне Последнего мира, и тело хранителя Корана подобно коже. В другом хадисе говорится: «Любая кожа, которая выделана, считается чистой». Аиша описывала своего отца: «Он останавливал кровь в своей коже», то есть в теле. В словаре упоминается слово «ахаб» — название места в окрестностях Медины. Также говорят «яхаб» с буквой я.