Сунан Абу Дауда

Хадис № 4194

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ القَزَعِ»، وَهُوَ أَنْ يُحْلَقَ رَأْسُ الصَّبِيِّ فَتُتْرَكَ لَهُ ذُؤَابَةٌ

Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверныйصحيح
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج2 ص543
Зубайр Али Заи:его иснад достоверенإسناده صحيح
Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج6 ص261

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад, нам передал Аюб от Нафи‘, от Ибн Умара, что Пророк ﷺ запретил каза‘ — а это когда голову ребёнка бреют, оставляя ему на макушке прядь волос.

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ан-Насаи и ещё 1

Шарх1 Тахридж30 Редкие слова1

الْقَزَعِ: (قَزَعَ — «каза‘а») В хадисе о молитве о дожде (истиска): «А на небе не было ни облачка (قَزَعَة)», то есть кусочка облака. Множественное число — «каза‘» (قَزَع). Отсюда же и хадис Али: «Они собираются к нему, как собираются осенние облачка (قزع الخريف)», то есть разрозненные кусочки облаков. Он особо упомянул осень, потому что это начало зимы, и облака в это время бывают разрозненными, не скучиваются и не сливаются, а затем, после этого, собираются одно к другому. Отсюда же и хадис о том, что он запретил «аль-каза‘» (القَزَع) — это когда голову ребёнка бреют, оставляя на ней разрозненные невыбритые места, по сходству с разрозненными облачками (قزع السحاب). И упоминание всех этих форм неоднократно встречается в хадисах — как в единственном, так и во множественном числе.