HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Басра

Хадис № 4306

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يُحَدِّثُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: " يَنْزِلُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي بِغَائِطٍ يُسَمُّونَهُ الْبَصْرَةَ، عِنْدَ نَهْرٍ يُقَالُ لَهُ: دِجْلَةُ، يَكُونُ عَلَيْهِ جِسْرٌ، يَكْثُرُ أَهْلُهَا، وَتَكُونُ مِنْ أَمْصَارِ الْمُهَاجِرِينَ - قَالَ ابْنُ يَحْيَى: قَالَ أَبُو مَعْمَرٍ: وَتَكُونُ مِنْ أَمْصَارِ الْمُسْلِمِينَ - فَإِذَا كَانَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ جَاءَ بَنُو قَنْطُورَاءَ عِرَاضُ الْوُجُوهِ، صِغَارُ الْأَعْيُنِ، حَتَّى يَنْزِلُوا عَلَى شَطِّ النَّهْرِ، فَيَتَفَرَّقُ أَهْلُهَا ثَلَاثَ فِرَقٍ: فِرْقَةٌ يَأْخُذُونَ أَذْنَابَ الْبَقَرِ وَالْبَرِّيَّةِ وَهَلَكُوا، وَفِرْقَةٌ يَأْخُذُونَ لِأَنْفُسِهِمْ وَكَفَرُوا، وَفِرْقَةٌ يَجْعَلُونَ ذَرَارِيَّهُمْ خَلْفَ ظُهُورِهِمْ، وَيُقَاتِلُونَهُمْ وَهُمُ الشُّهَدَاءُ "
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن أبي داود ج3 ص27
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج6 ص362
Нам передал Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, нам передал Абд ас-Самад ибн Абд аль-Варис, мне передал мой отец, нам передал Саид ибн Джумхан, нам передал Муслим ибн Абу Бакра, он сказал: я слышал своего отца, который рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Люди из моей общины поселятся в низменном месте, которое назовут аль-Басра, у реки, называемой Тигр, на которой будет мост. Число её жителей станет велико, и она станет одним из городов переселенцев». Ибн Яхья сказал: Абу Ма‘мар сказал: «и она станет одним из городов мусульман». «Когда наступят последние времена, придут потомки Кантуры — широколицые, с маленькими глазами, — и расположатся на берегу этой реки. И жители её разделятся на три группы: одна группа возьмётся за хвосты коров и уйдёт в степь — и они погибнут; другая группа станет заботиться только о себе — и они впадут в неверие; а третья группа поставит своих детей позади себя и станет сражаться с ними — и они мученики».
т. 4 с. 113

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Шарх1Тахридж2Редкие слова1
بِغَائِطٍ
غَوَطَ (гаута) — в истории Нуха (Ноя), мир ему, говорится: «И были закрыты источники великого غَوْط (гаут) и врата небес». غَوْط означает глубокую часть земли, её глубину. От этого слова также происходит термин غَائِط (гаит) — спокойная часть земли, и غَائِط (гаит) — место для отправления естественных нужд, поскольку обычно это делается в низине земли, где это более укрыто. В хадисе сказано: «Два человека не должны идти вместе справлять нужду и разговаривать» — то есть совершать естественную нужду, разговаривая. Слово «الغَائِط» часто встречается в хадисах в значении события и места. В другом хадисе сказано: «Прикажи людям الغَائِط (гаит) хорошо обращаться со мной» — имеется в виду жители долины, где он останавливался. Также есть хадис: «Моя умма будет находиться в غَائِط (гаит), который называют Басрой» — то есть в спокойной, плодородной земле. Кроме того, «Фуста́т мусульман в день великой битвы будет в الغُوطَة (аль-гута) рядом с городом, который называется Дамаск». الغُوطَة — название садов и водных угодий вокруг Дамаска, это его оазис.