Что касается мусульман и их детей, то можно определить возраст их прорезывания зубов, поскольку зубы у них сохраняются, а даты рождения известны и достоверны, и их сведения по этому поводу принимаются. Поэтому у язычников учитывается появление зубов, и Аллах знает лучше. Так сказал аль-Хаттаби, а также ат-Турбишти. Учитывание появления зубов в их отношении обусловлено необходимостью, так как если бы их спросили о половом созревании или возрасте, они не говорили бы правду, видя в этом опасность. На этом он закончил.
Сказал аль-Мунзири, и это передали ат-Тирмизи, ан-Насаи и ибн Маджах. Ат-Тирмизи сказал, что хадис достоверен и хорош.
[4405] «Сообщил нам Абу Авана» — его имя Ваддах с удвоенной дадом, а в конце без точки.
[4406] «Представлено» — в пассивной форме от глагола «представил». Амир армии проверил их состояние. «Не допустил» — из разрешения, то есть исполнения. Это было в пятнадцатилетнем возрасте, и он разрешил. Суюти сказал, что шейх Вали ад-Дин аль-Ираки в своем сборнике, который я цитировал из его почерка, передал, что аль-Байхаки сказал: постановления были возложены на пятнадцатилетний возраст с года Хандака, а до этого они относились к различению. Сказал аль-Мунзири, и передали аль-Бухари, Муслим, ат-Тирмизи, ан-Насаи и ибн Маджах.
[4407] «Сказал» — то есть Умар ибн Абд аль-Азиз: «Это» — достижение пятнадцатилетнего возраста — «предел» с лямом усиления, а в некоторых рукописях предел определен с лямом. «Между малым и большим» — кто достиг пятнадцати лет, тот взрослый, а кто младше — малый.
Сказал в «Фатх аль-Вадуд» и на этом сходятся большинство факихов в отношении тех, кто не достиг полового созревания и тому подобного. Закончил.
Аль-Хаттаби в «Маалим ас-Сунан» сказал, что ученые расходятся в определении предела совершеннолетия, после которого на ребенка налагается наказание. Шафии сказал: если мальчик достиг полового созревания или пятнадцати лет, его судят как взрослого при наложении наказаний, так же и девочку, если она достигла пятнадцати лет или начала менструировать. Что касается появления зубов, то это не является пределом совершеннолетия, а служит различием между язычниками. Закончил кратко.
Сказал аль-Мунзири, и передали аль-Бухари, Муслим, ат-Тирмизи и ибн Маджах. В хадисах аль-Бухари, Муслим и ат-Тирмизи и в письме к своим работникам он велел налагать обязательства на тех, кто достиг пятнадцати лет, а у Муслима и...