Сунан Абу Дауда
Хадис № 4534
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ: أَنَّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ كَتَبُوا إِلَى ابْنِ أُبَيٍّ، وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ مَعَهُ الْأَوْثَانَ مِنَ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَئِذٍ بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ: إِنَّكُمْ آوَيْتُمْ صَاحِبَنَا، وَإِنَّا نُقْسِمُ بِاللَّهِ لَتُقَاتِلُنَّهُ، أَوْ لَتُخْرِجُنَّهُ أَوْ لَنَسِيرَنَّ إِلَيْكُمْ بِأَجْمَعِنَا حَتَّى نَقْتُلَ مُقَاتِلَتَكُمْ، وَنَسْتَبِيحَ نِسَاءَكُمْ، فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ مِنْ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ، اجْتَمَعُوا لِقِتَالِ النَّبِيِّ ﷺ، فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ لَقِيَهُمْ، فَقَالَ: «لَقَدْ بَلَغَ وَعِيدُ قُرَيْشٍ مِنْكُمُ الْمَبَالِغَ، مَا كَانَتْ تَكِيدُكُمْ بِأَكْثَرَ مِمَّا تُرِيدُونَ أَنْ تَكِيدُوا بِهِ أَنْفُسَكُمْ، تُرِيدُونَ أَنْ تُقَاتِلُوا أَبْنَاءَكُمْ، وَإِخْوَانَكُمْ» فَلَمَّا سَمِعُوا ذَلِكَ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ تَفَرَّقُوا، فَبَلَغَ ذَلِكَ كُفَّارَ قُرَيْشٍ، فَكَتَبَتْ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَعْدَ وَقْعَةِ بَدْرٍ إِلَى الْيَهُودِ: إِنَّكُمْ أَهْلُ الْحَلْقَةِ وَالْحُصُونِ، وَإِنَّكُمْ لَتُقَاتِلُنَّ صَاحِبَنَا، أَوْ لَنَفْعَلَنَّ كَذَا وَكَذَا، وَلَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ خَدَمِ نِسَائِكُمْ شَيْءٌ، وَهِيَ الْخَلَاخِيلُ، فَلَمَّا بَلَغَ كِتَابُهُمُ النَّبِيَّ ﷺ، أَجْمَعَتْ بَنُو النَّضِيرِ بِالْغَدْرِ، فَأَرْسَلُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: اخْرُجْ إِلَيْنَا فِي ثَلَاثِينَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِكَ، وَلْيَخْرُجْ مِنَّا ثَلَاثُونَ حَبْرًا، حَتَّى نَلْتَقِيَ بِمَكَانِ الْمَنْصَفِ فَيَسْمَعُوا مِنْكَ، فَإِنْ صَدَّقُوكَ وَآمَنُوا بِكَ آمَنَّا بِكَ، فَقَصَّ خَبَرَهُمْ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ، غَدَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْكَتَائِبِ فَحَصَرَهُمْ، فَقَالَ لَهُمْ: «إِنَّكُمْ وَاللَّهِ لَا تَأْمَنُونَ عِنْدِي إِلَّا بِعَهْدٍ تُعَاهِدُونِي عَلَيْهِ» ⦗١٥٧⦘، فَأَبَوْا أَنْ يُعْطُوهُ عَهْدًا، فَقَاتَلَهُمْ يَوْمَهُمْ ذَلِكَ، ثُمَّ غَدَا الْغَدُ عَلَى بَنِي قُرَيْظَةَ بِالْكَتَائِبِ، وَتَرَكَ بَنِي النَّضِيرِ وَدَعَاهُمْ إِلَى أَنْ يُعَاهِدُوهُ، فَعَاهَدُوهُ، فَانْصَرَفَ عَنْهُمْ، وَغَدَا عَلَى بَنِي النَّضِيرِ بِالْكَتَائِبِ، فَقَاتَلَهُمْ حَتَّى نَزَلُوا عَلَى الْجَلَاءِ، فَجَلَتْ بَنُو النَّضِيرِ، وَاحْتَمَلُوا مَا أَقَلَّتِ الْإِبِلُ مِنْ أَمْتِعَتِهِمْ، وَأَبْوَابِ بُيُوتِهِمْ، وَخَشَبِهَا، فَكَانَ نَخْلُ بَنِي النَّضِيرِ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ خَاصَّةً، أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا وَخَصَّهُ بِهَا، فَقَالَ: ﴿وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ، وَلَا رِكَابٍ﴾ [الحشر: ٦] يَقُولُ: بِغَيْرِ قِتَالٍ، فَأَعْطَى النَّبِيُّ ﷺ أَكْثَرَهَا لِلْمُهَاجِرِينَ، وَقَسَمَهَا بَيْنَهُمْ وَقَسَمَ مِنْهَا لِرَجُلَيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَكَانَا ذَوِي حَاجَةٍ لَمْ يَقْسِمْ لِأَحَدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ غَيْرِهِمَا، وَبَقِيَ مِنْهَا صَدَقَةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الَّتِي فِي أَيْدِي بَنِي فَاطِمَةَ ﵂
- Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверныйصحيح
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج3 ص98
- Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج6 ص592
Нам передал Мухаммад ибн Дауд ибн Суфьян, нам передал Абдур-Раззак, нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри, от Абдур-Рахмана ибн Ка‘ба ибн Малика, от одного из сподвижников Пророка ﷺ: неверующие курайшиты написали Ибн Убайю и тем из аус и хазрадж, кто вместе с ним поклонялся идолам, — а Посланник Аллаха ﷺ был тогда в Медине, до битвы при Бадре: «Вы приютили нашего противника, и мы клянёмся Аллахом, что вы непременно будете сражаться с ним, или изгоните его, или мы все вместе двинемся на вас, пока не убьём ваших воинов и не захватим ваших женщин». Когда это дошло до Абдуллаха ибн Убайя и тех идолопоклонников, что были с ним, они собрались, чтобы воевать с Пророком ﷺ. Когда это дошло до Пророка ﷺ, он встретился с ними и сказал: «Угроза курайшитов дошла до вас в полной мере. Они не готовят вам худших козней, чем те, что вы сами готовы устроить против самих себя. Неужели вы хотите сражаться со своими сыновьями и своими братьями?» Услышав это от Пророка ﷺ, они разошлись. Это дошло до неверующих курайшитов, и после битвы при Бадре неверующие курайшиты написали иудеям: «Вы — люди оружия и крепостей. Вы непременно будете сражаться с нашим противником, или мы сделаем то-то и то-то, и ничто не встанет между нами и украшениями на ногах ваших женщин» — то есть ножными браслетами. Когда их письмо дошло до Пророка ﷺ, бану ан-Надир сговорились предать его. Они отправили к Посланнику Аллаха ﷺ (послание): «Выйди к нам с тридцатью мужчинами из числа твоих сподвижников, и пусть выйдут от нас тридцать учёных мужей, чтобы мы встретились в месте посредине, и они услышат от тебя. Если они признают тебя истинным и поверят в тебя, мы тоже поверим в тебя». И он (рассказчик) передал их сообщение. На другой день Посланник Аллаха ﷺ утром двинулся на них с войсками и окружил их. Он сказал им: «Клянусь Аллахом, вы не будете в безопасности у меня, кроме как по договору, который вы заключите со мной». Они отказались дать ему договор, и он воевал с ними в тот день. Затем на следующий день он утром двинулся с войсками на бану Курайза, оставив бану ан-Надир, и призвал бану Курайза заключить с ним договор — и они заключили договор, и он отступил от них. Затем он утром двинулся с войсками на бану ан-Надир и воевал с ними, пока они не согласились на изгнание. Бану ан-Надир были изгнаны и унесли с собой всё, что могли поднять верблюды из их имущества, дверей их домов и их брёвен. Пальмовые сады бану ан-Надир достались Посланнику Аллаха ﷺ отдельно — Аллах дал их ему и выделил их для него особо, сказав: «А то, что Аллах вернул Своему Посланнику от них, — вы не гнали ради этого ни коней, ни верблюдов» [59:6], то есть без боя. Пророк ﷺ отдал большую часть из этого мухаджирам и разделил это между ними, и выделил из этого двум мужчинам из числа ансаров, которые были в нужде, не выделив никому из ансаров, кроме них двоих. А остальное из этого осталось милостыней Посланника Аллаха ﷺ, которая находится в руках потомков Фатимы (да будет доволен ею Аллах).