HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Приверженность Сунне

Хадис № 4611

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ عَائِذَ اللَّهِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ عُمَيْرَةَ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - أَخْبَرَهُ قَالَ: كَانَ لَا يَجْلِسُ مَجْلِسًا لِلذِّكْرِ حِينَ يَجْلِسُ إِلَّا قَالَ: «اللَّهُ حَكَمٌ قِسْطٌ هَلَكَ الْمُرْتَابُونَ»، فَقَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يَوْمًا: " إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ فِتَنًا يَكْثُرُ فِيهَا الْمَالُ، وَيُفْتَحُ فِيهَا الْقُرْآنُ حَتَّى يَأْخُذَهُ الْمُؤْمِنُ وَالْمُنَافِقُ، وَالرَّجُلُ، وَالْمَرْأَةُ، وَالصَّغِيرُ، وَالْكَبِيرُ، وَالْعَبْدُ، وَالْحُرُّ، فَيُوشِكُ قَائِلٌ أَنْ يَقُولَ: مَا لِلنَّاسِ لَا يَتَّبِعُونِي وَقَدْ قَرَأْتُ الْقُرْآنَ؟ مَا هُمْ بِمُتَّبِعِيَّ حَتَّى أَبْتَدِعَ لَهُمْ غَيْرَهُ، فَإِيَّاكُمْ وَمَا ابْتُدِعَ، فَإِنَّ مَا ابْتُدِعَ ضَلَالَةٌ، وَأُحَذِّرُكُمْ زَيْغَةَ الْحَكِيمِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَقُولُ كَلِمَةَ الضَّلَالَةِ عَلَى لِسَانِ الْحَكِيمِ، وَقَدْ يَقُولُ الْمُنَافِقُ كَلِمَةَ الْحَقِّ "، قَالَ: قُلْتُ لِمُعَاذٍ: مَا يُدْرِينِي رَحِمَكَ اللَّهُ أَنَّ الْحَكِيمَ قَدْ يَقُولُ كَلِمَةَ الضَّلَالَةِ وَأَنَّ الْمُنَافِقَ قَدْ يَقُولُ كَلِمَةَ الْحَقِّ؟ قَالَ: «بَلَى، اجْتَنِبْ مِنْ كَلَامِ الْحَكِيمِ الْمُشْتَهِرَاتِ الَّتِي يُقَالُ لَهَا مَا هَذِهِ، وَلَا يُثْنِيَنَّكَ ذَلِكَ عَنْهُ، فَإِنَّهُ لَعَلَّهُ أَنْ يُرَاجِعَ، وَتَلَقَّ الْحَقَّ إِذَا سَمِعْتَهُ فَإِنَّ عَلَى الْحَقِّ نُورًا»، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: قَالَ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، وَلَا يُنْئِيَنَّكَ ذَلِكَ عَنْهُ، مَكَانَ يُثْنِيَنَّكَ، وَقَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فِي هَذَا: الْمُشَبِّهَاتِ، مَكَانَ الْمُشْتَهِرَاتِ، وَقَالَ: لَا يُثْنِيَنَّكَ كَمَا قَالَ عُقَيْلٌ، وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ بَلَى مَا تَشَابَهَ عَلَيْكَ مِنْ قَوْلِ الْحَكِيمِ حَتَّى تَقُولَ مَا أَرَادَ بِهَذِهِ الْكَلِمَةِ
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:Достоверный иснад мукъуф
  • Аль-Албани:достоверный по иснаду, мوقуфصحيح الإسناد موقوفصحيح سنن أبي داود ج3 ص120
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج7 ص20
Нам передал Язид ибн Халид ибн Язид ибн Абдуллах ибн Моухаб аль-Хамдани, нам передал аль-Лейс от Укайля от Ибн Шихаба, что Абу Идрис аль-Хаулани, Аиз-уллах, сообщил ему, что Язид ибн Умайра — а он был одним из сподвижников Муаза ибн Джабаля — сообщил ему, сказав: он (Муаз) не садился ни на одно собрание для поминания (Аллаха), не сказав при этом: «Аллах — судья справедливый, погибли сомневающиеся». Однажды Муаз ибн Джабаль сказал: «Поистине, впереди вас ждут смуты, в которых умножится имущество и раскроется Коран так, что его будут брать верующий и лицемер, мужчина и женщина, малый и старый, раб и свободный. И вот-вот некий говорящий скажет: „Что с людьми, почему они не следуют за мной, ведь я же читал Коран?“ Они не последуют за мной, пока я не введу для них что-то новое. Остерегайтесь того, что вводится заново, ибо всё, что вводится заново, — заблуждение. И я предостерегаю вас от отклонения мудрого, ибо шайтан порой произносит слово заблуждения устами мудрого, а лицемер порой произносит слово истины». Он сказал: я спросил Муаза: «Да помилует тебя Аллах, откуда мне знать, что мудрый может сказать слово заблуждения, а лицемер может сказать слово истины?» Он ответил: «Да, сторонись из речей мудрого тех подозрительных вещей, о которых говорят: „Что это такое?“ — но пусть это не отвращает тебя от него, ибо, может быть, он ещё вернётся (к истине). И принимай истину, когда услышишь её, ведь у истины есть свет». Абу Дауд сказал: Ма‘мар передал от аз-Зухри в этом хадисе слово «не отдаляй тебя это от него» вместо «не отвращай тебя это от него». А Салих ибн Кайсан передал от аз-Зухри в этом (хадисе) слово «сомнительных» вместо «подозрительных», и сказал: «не отвращай тебя», как сказал Укайль. А Ибн Исхак передал от аз-Зухри, сказав: «Да, то из слов мудрого, что покажется тебе неясным, пока ты не спросишь: что он имел в виду под этим словом».
т. 4 с. 202

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан ад-Дарими