Сунан Абу Дауда · О потомках многобожников

Хадис № 4713

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ: أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِصَبِيٍّ مِنَ الْأَنْصَارِ يُصَلِّي عَلَيْهِ، قَالَتْ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، طُوبَى لِهَذَا لَمْ يَعْمَلْ شَرًّا وَلَمْ يَدْرِ بِهِ، فَقَالَ: «أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ يَا عَائِشَةُ، إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْجَنَّةَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلًا، وَخَلَقَهَا لَهُمْ وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ، وَخَلَقَ النَّارَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلًا، وَخَلَقَهَا لَهُمْ وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ»

Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج3 ص153
Зубайр Али Заи:Достоверен по Муслиму (2662).
Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج7 ص96

К Посланнику Аллаха ﷺ принесли ребёнка из ансаров для молитвы над ним. Я сказала: «О Посланник Аллаха, счастье этому, он не совершал зла и не ведает о нём». Он сказал: «Или нечто иное, о Аиша. Воистину, Аллах создал Рай и создал для него обитателей, создал его для них, и они находятся в чреслах своих отцов. И создал Ад и создал для него обитателей, создал его для них, и они находятся в чреслах своих отцов».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа

Тахридж6 Редкие слова1

أَصْلَابِ: صَلُب (сальб) — ткань с узором в виде крестов или крестоподобных фигур. В хадисах упоминается запрет молиться в одежде, украшенной такими узорами. Это ткань, на которой нанесены рисунки, напоминающие кресты. Например, в одном из хадисов говорится, что если кто-то видел такой узор, он срезал его. Аиша — жена Пророка, да будет доволен ею Аллах, сказала: "Я передала ей платок, и она увидела на нем кресты, сказала: 'Убери это от меня'". Ум Салама, также жена Пророка, сказала, что она не любила одежду с такими крестами. Джарир, сподвижник, говорил, что видел на Хасане одежду с таким узором. Кутайби объясняет, что термин "покрывало с крестами" (خمار مصلب) — это известный женский наряд. В одном из хадисов описывается, как сын Умара, Убайдуллах, ударил Джуфайну по глазам так, что удар напоминал крест. В другом хадисе говорится, что Пророк, мир ему, запрещал в молитве класть руки на поясницу так, чтобы локти были разведены в стороны, что напоминает крест — это называется صَلْب в молитве. Также صُلْب (сульб) — множественное число от صَلْب (сальб), означает спина или поясница. В хадисах упоминается, что Аллах создал для рая людей, которые находятся в спинах своих отцов. В одном из хадисов говорится, что если спина человека повреждена, то полагается диат (компенсация). Также صَلْب — это кости, которые остаются после снятия мяса, их варят, чтобы получить жир. В хадисах упоминается использование крестовидных костей умерших для изготовления ведер и кораблей, так как из них течет жир. В хадисах также говорится о финиках из Медины, которые твердые и называются مصلب (сильб). В поэзии аль-Аббаса спина упоминается как часть тела, через которую душа переходит в матку. В целом, صَلْب и صَلُب связаны с понятием спины, крестовидных узоров и твердых частей, используемых в быту.