Сказал аль-Мунзири: «Хадис вывел Муслим и ан-Насаи».
[4945] «(и чтобы я наставлял)» — в форме первого лица, то есть «и обязался проявлять искренность к каждому мусульманину». «(сказал)» — то есть Абу Зур‘а. «(и когда он, то есть Джарир, продавал вещь и т. д.)» — сказал Ибн Хаджар: «Ат-Табарани передал в его жизнеописании, то есть жизнеописании Джарира, что его слуга купил ему коня за триста, и когда он увидел его, то пришёл к его хозяину и сказал: «Поистине, твой конь стоит больше трёхсот», — и продолжал набавлять цену, пока не дал ему восемьсот».
Сказал аль-Мунзири: «Хадис вывел ан-Насаи; также его вывели аль-Бухари, Муслим и ан-Насаи, причём в передаче с иснадом (муснад) — от Амира аш-Ша‘би от Джарира».
8 — глава о помощи мусульманину [4946]
«(сообщил нам Абу Му‘авия)» — ад-Дарир Мухаммад ибн Хазим. «(сказал Усман)» — ибн Абу Шайба. «(и Джарир ар-Рази)» — то есть нам передали Абу Му‘авия и Джарир ибн Абд аль-Хамид ар-Рази, что же касается Абу Бакра, то он ограничился только передачей от Абу Му‘авии. «(затем они сошлись)» — то есть Абу Му‘авия ад-Дарир, Джарир ибн Абд аль-Хамид и Асбат ибн Мухаммад.
В итоге получается, что Абу Бакр ибн Абу Шайба сказал: «Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша от Абу Салиха от Абу Хурайры».
А Усман ибн Абу Шайба сказал: «Передали нам Абу Му‘авия и Джарир, оба от аль-А‘маша от Абу Салиха от Абу Хурайры».
А Василь ибн Абд аль-А‘ля сказал: «Сообщил нам Асбат от аль-А‘маша, который сказал: «Мне передали от Абу Салиха от Абу Хурайры»».
Я говорю: сказал ат-Тирмизи в «Книге о наказаниях (худуд)»: «Передал нам Кутайба, передал нам Абу Аваана от аль-А‘маша от Абу Салиха от Абу Хурайры», — и привёл его.
Сказал ат-Тирмизи: «Так же передали многие от аль-А‘маша от Абу Салиха от Абу Хурайры от Пророка ﷺ, подобно риваяту Абу Аваны. А Асбат ибн Мухаммад передал от аль-А‘маша, который сказал: «Мне передали от Абу Салиха от Абу Хурайры от Пророка ﷺ», — подобно этому.
Передал нам это Убайд ибн Асбат ибн Мухаммад, который сказал: «Передал мне отец мой от аль-А‘маша этот хадис»». Конец цитаты.
А Муслим вывел в «Книге молитв и поминаний (аз-зикр)» своего «Сахиха» от Абу Му‘авии от аль-А‘маша от Абу Салиха от Абу Хурайры от Пророка ﷺ по нескольким путям, связанным (иснадом), а также не через путь Абу Му‘авии. И Аллах знает лучше.
«(кто облегчил)» — с усилением буквы «фа», то есть устранил и снял. «(тяготу)» — с даммой над «каф» и сукуном над «ра», то есть черту, из-за которой человек печалится; множественное число — «курабун», с даммой затем фатхой. «(и кто прикрыл мусульманина)» — то есть его тело, либо его недостаток, воздержавшись от злословия о нём и защищая от упоминания его пороков.
Сказал аль-Мунзири: «Хадис вывели Муслим, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа, но в хадисе у Муслима нет слов «и кто прикрыл мусульманина»».
[4947] «(всякое доброе дело — садака)» — то есть всё, что совершается из дел добра и благочестия, — награда за это подобна награде того, кто раздал милостыню имуществом. А про этот хадис аль-Мунзири умолчал.