Хадис № 4963

Цепочка передатчиков

جَلْجَتِنَا

جَلَجَ (джалядж) — в одном из хадисов упоминается в контексте: "Когда было ниспослано: 'Воистину, Мы даровали тебе явную победу, чтобы Аллах простил тебе прошлые и будущие грехи', сподвижники сказали: 'Мы остались в джаляже, не зная, что с нами будет'." Абу Хатим спросил ас-Самаъи о значении этого слова, но тот не знал. Ибн аль-Араби и Салама объясняют جَلَجَ как головы людей, единственное число — جَلَجَةٌ, то есть речь о большом числе мусульман. Ибн Кутейба говорит, что это означает, что мы остались в числе подобных нам мусульман, не зная, что с нами будет. В языке жителей Ямамы جَلَجُ — это сосуд для воды, что символизирует пребывание в затруднительном положении, подобном узкому сосуду. В письме Омара к своему наместнику в Египте говорится: "Возьми с каждого جَلَجَةٍ из коптов столько-то" — то есть с каждой головы. В хадисе Аслема упоминается, что аль-Мугейра ибн Шуъба имел к кунье (прозвище) Абу Иса, и когда Умар предложил ему называться Абу Абдуллахом, он ответил, что посланник Аллаха назвал его Абу Иса, и сказал: "Посланнику Аллаха прощены все грехи, а мы остаёмся в нашем джаляже". Он продолжал называться Абу Абдуллахом до своей смерти.

كَنَّانِي

كَنَا (кана) — множественное число от كُنْيَة (куния), что означает «замена» или «употребление вместо». В хадисе сказано: «У сновидений есть кана (замены), и у них есть имена, поэтому их называют по этим заменам и учитывают по их именам». Это значит, что при толковании сновидений следует приводить примеры, когда вы сталкиваетесь с ними, так как ангел сновидений показывает человеку во сне символы, заменяющие реальные вещи. Например, при толковании пальмовых деревьев говорят, что они символизируют мужчин из арабов, а грецкие орехи — мужчин из неарабов, поскольку пальмы чаще встречаются в арабских землях, а грецкие орехи — в землях неарабов. Фраза «учитывайте их по именам» означает, что имена увиденного во сне следует воспринимать как знаки и аналогии, например, если человек видит мужчину по имени Салим, это символизирует безопасность, а если Ганим — победу или добычу. В одном из хадисов говорится: «Я видел Ильджа в день Кадисии, и он был кана и хаджа» — то есть он скрывался, так как كَنَى (кана) означает укрываться или заменять что-то другим. Также это может означать, что он назвал себя кунией (отцом кого-то) во время войны, чтобы быть узнаваемым, что является обычным среди воинов. Один из них говорит: «Я такой-то, я отец такого-то». В хадисе также встречается выражение: «Возьми это у меня, я — мальчик из племени Гифар». Али говорил: «Я — отец Хасана аль-Карма».