- الْخِرَاءَةَ
- خَرَأ (хараʼ) — слово, встречающееся в хадисе Салмана, где неверующие сказали ему: "Ваш пророк учит вас всему, даже خَرَأَة". Это слово произносится с разными гласными: с كسرة и مد (короткий и долгий звук под буквой хāʼ), и означает отрешение и сидение по нужде. Аль-Хаттаби отметил, что большинство передатчиков произносят это слово с فتح (открытый гласный). Аль-Джухари объясняет, что خَرَأَة с فتحом и долгим звуком — это то же самое слово. Говорят: خَرِئَ خَرَاءَةً, подобно тому, как говорят كَرِهَ كَرَاهَةً. Возможно, что с فتحом это существительное, а с كسрой — глагол.
- بِرَجِيعٍ
- رَجَعَ (раджа‘а) — глагол, означающий возвращение или возврат. В хадисе о закяте говорится о взаимном возврате (تراجع) между двумя общими имуществами. Например, если у одного из них сорок коров, а у другого тридцать, и их имущество общее, то работник берет с сорока коров налог в виде одной старой коровы (مسنة), а с тридцати — в виде продажи (تبيع). Тот, кто отдал старую корову, возвращает своему партнеру три седьмых стоимости, а тот, кто отдал продажу — четыре седьмых. Это потому, что каждый из двух видов налога обязателен пропорционально общему имуществу, словно имущество принадлежит одному владельцу. Выражение "بالسوية" (на равных) указывает, что если работник взял с одного больше, чем положено, он не возвращает это партнеру, а несет убыток сам. Также есть разновидность возврата между двумя людьми, у каждого по двадцать овец, и работник берет у одного овцу, а тот возвращает партнеру половину стоимости овцы. Это доказывает, что смешение имущества допустимо при условии различения отдельных животных. В хадисе о закяте верблюдов упоминается, что если у человека есть верблюд-кома (нагума), он может заменить его другим верблюдом, и это называется رجعة (возврат). Также в хадисе Муавии говорится о возврате первородных верблюдов после продажи и покупки других, что называется ارتجاع (возврат). Термин رجعة также обозначает возвращение разведенной жены, которая не является окончательно разведенной (غير البائنة) к браку без повторного заключения контракта. В хадисе о ночной молитве говорится, что тот, кто совершает молитву ночью, после азана возвращается к сну или прекращает молитву, и это тоже называется رجوع (возврат). В чтении Корана в день Фатха Пророк делал ترجيع — повторение чтения, что связано с возвратом звуков. Также رجعة означает возвращение группы воинов к походу после того, как они уже отступили, и им выделяется треть добычи, так как подъем после отступления труден и опасен. В хадисе Ибн Аббаса говорится, что тот, у кого есть имущество, обязанное для хаджа или закята, и он не исполняет это, просит при смерти رجعة — возвращения в мир, чтобы исправить дела. رجعة — также название верования некоторых арабских групп в джахилии и некоторых сект мусульман, которые считают, что умерший возвращается в этот мир живым, как было раньше. Среди них есть рафидиты, которые утверждают, что Али ибн Аби Талиб скрыт в облаках и не выйдет, пока не прозвучит призыв с неба. В хадисе говорится о просьбе умершего: "Господи, верни меня, чтобы я мог делать добрые дела". В хадисе Ибн Масуда сказано: "Ударь и верни руки свои" — то есть не поднимай руки при ударе, а опусти их обратно. В хадисе Ибн Аббаса при известии о смерти Кутама он сказал: "Мы принадлежим Аллаху и к Нему возвращаемся" — выражение رجع и استرجع. Также запрещено очищаться водой, содержащей رجيع (остатки пищи или навоза), так как رجيع — это то, что вернулось к своему первоначальному состоянию после того, как было пищей или кормом. В хадисе упоминается غزوة الرجيع — поход, связанный с водой у хузайльцев.
- بِغَائِطٍ
- غَوَطَ (гаута) — в истории Нуха (Ноя), мир ему, говорится: "И были закрыты источники великого غَوْط (гаут) и врата небес". غَوْط означает глубокую часть земли, её глубину. От этого слова также происходит термин غَائِط (гаит) — спокойная часть земли, и غَائِط (гаит) — место для отправления естественных нужд, поскольку обычно это делается в низине земли, где это более укрыто. В хадисе сказано: "Два человека не должны идти вместе справлять нужду и разговаривать" — то есть совершать естественную нужду, разговаривая. Слово "الغَائِط" часто встречается в хадисах в значении события и места. В другом хадисе сказано: "Прикажи людям الغَائِط (гаит) хорошо обращаться со мной" — имеется в виду жители долины, где он останавливался. Также есть хадис: "Моя умма будет находиться в غَائِط (гаит), который называют Басрой" — то есть в спокойной, плодородной земле. Кроме того, "Фуста́т мусульман в день великой битвы будет в الغُوطَة (аль-гута) рядом с городом, который называется Дамаск". الغُوطَة — название садов и водных угодий вокруг Дамаска, это его оазис.