Джами ат-Тирмизи
Хадис № 304
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ القَطَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُهُ وَهُوَ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ أَحَدُهُمْ أَبُو قَتَادَةَ بْنُ رِبْعِيٍّ يَقُولُ: أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، قَالُوا: مَا كُنْتَ أَقْدَمَنَا لَهُ صُحْبَةً، وَلَا أَكْثَرَنَا لَهُ إِتْيَانًا؟ قَالَ: بَلَى، قَالُوا: فَاعْرِضْ، فَقَالَ: « كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اعْتَدَلَ قَائِمًا، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، وَرَكَعَ، ثُمَّ اعْتَدَلَ، فَلَمْ يُصَوِّبْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُقْنِعْ، وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَاعْتَدَلَ، حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلًا، ثُمَّ هَوَى إِلَى الأَرْضِ سَاجِدًا، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، ثُمَّ جَافَى عَضُدَيْهِ عَنْ إِبْطَيْهِ وَفَتَخَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ، ثُمَّ ثَنَى رِجْلَهُ اليُسْرَى وَقَعَدَ عَلَيْهَا، ثُمَّ اعْتَدَلَ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلًا، ثُمَّ هَوَى سَاجِدًا، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، ثُمَّ ثَنَى رِجْلَهُ وَقَعَدَ وَاعْتَدَلَ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ، ثُمَّ نَهَضَ ثُمَّ صَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ، حَتَّى إِذَا قَامَ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ، كَمَا صَنَعَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ، ثُمَّ صَنَعَ كَذَلِكَ، حَتَّى كَانَتِ الرَّكْعَةُ الَّتِي تَنْقَضِي فِيهَا صَلَاتُهُ أَخَّرَ رِجْلَهُ اليُسْرَى وَقَعَدَ عَلَى شِقِّهِ مُتَوَرِّكًا، ثُمَّ سَلَّمَ «، هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَمَعْنَى قَوْلِهِ: إِذَا قَامَ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ، يَعْنِي: إِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ.
- Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج1 ص335
- Ахмад Мухаммад Шакир:достоверныйصحيح
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج1 ص179
- Зубайр Али Заи:его иснад достоверенإسناده صحيح
- Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيح
Нам передали Мухаммад ибн Башшар и Мухаммад ибн аль-Мусанна, они сказали: нам передал Яхья ибн Саид аль-Каттан, сказал: нам передал Абд-аль-Хамид ибн Джафар, сказал: нам передал Мухаммад ибн Амр ибн Атаа от Абу Хумайда ас-Саиди, который сказал: «Я слышал его — а он находился среди десяти сподвижников Пророка ﷺ, одним из которых был Абу Катада ибн Риб‘и, — говорящим: «Я лучше всех вас знаю молитву Посланника Аллаха ﷺ». Они сказали: «Разве ты не был позже нас в общении с ним и не реже приходил к нему?» Он сказал: «Да, но всё же (я знаю лучше)». Они сказали: «Тогда покажи». И он сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ вставал на молитву, он выравнивался стоя и поднимал руки, пока они не оказывались на уровне его плеч. Когда он хотел совершить поясной поклон, он поднимал руки, пока они не оказывались на уровне его плеч, затем говорил: 'Аллах велик' — и совершал поясной поклон. Затем он выравнивался, не опуская голову вниз и не поднимая её (чрезмерно вверх), и клал руки на колени. Затем он говорил: 'Услышал Аллах того, кто восхвалил Его', — поднимал руки и выравнивался, так что каждая кость возвращалась на своё место в выпрямленном положении. Затем он склонялся к земле, совершая земной поклон, и говорил: 'Аллах велик'. Затем он отставлял плечи от подмышек и раздвигал пальцы ног. Затем он сгибал левую ногу и садился на неё. Затем он выравнивался, так что каждая кость возвращалась на своё место в выпрямленном положении. Затем он склонялся, совершая земной поклон, и говорил: 'Аллах велик'. Затем сгибал ногу, садился и выравнивался, так что каждая кость возвращалась на своё место. Затем он поднимался и делал во втором рака‘ате то же самое. Когда он поднимался после двух земных поклонов, он произносил такбир и поднимал руки, пока они не оказывались на уровне его плеч, — так же, как делал, начиная молитву. Затем он делал так же (в последующих ракатах), пока в том рака‘ате, которым завершалась его молитва, не отводил левую ногу назад и не садился на бок, опираясь на бедро. Затем он произносил приветствие (таслим)»». Это хороший достоверный хадис. А смысл слов «когда он поднимался после двух земных поклонов, он поднимал руки» означает: когда он поднимался после двух рака‘атов.