Хадис № 690

«Посланник Аллаха ﷺ упал со своего коня, и была повреждена его голень — или плечо. Он дал клятву не приближаться к своим жёнам месяц и сел в верхней комнате, лестница которой была сделана из пальмовых стволов. К нему пришли его сподвижники навестить его, и он совершил с ними молитву сидя, а они стояли. Когда он завершил молитву приветствием, он сказал: «Имам поставлен для того, чтобы за ним следовали. Если он произносит слова величания, произносите и вы их; если он совершает поясной поклон, совершайте и вы; если он совершает земной поклон, совершайте и вы; а если он молится стоя, молитесь стоя». И он спустился (из комнаты) на двадцать девятый день. Ему сказали: «О Посланник Аллаха, ты ведь дал клятву на месяц?» Он ответил: «Месяц бывает и двадцать девять дней»».

«Поистине, Посланник Аллаха ﷺ сел на коня, и конь сбросил его, и он поранил правый бок. Он совершил одну из молитв сидя, и мы молились позади него сидя. Когда он завершил молитву, сказал: «Имам поставлен только для того, чтобы ему следовали. Если он молится стоя, то молитесь стоя; если он совершает поясной поклон, совершайте поясной поклон; если он поднимается, поднимайтесь; если он говорит: 'Да услышит Аллах того, кто восхвалил Его', — говорите: 'Господь наш, Тебе хвала'. Если он молится стоя, молитесь стоя, а если он молится сидя, то молитесь сидя все вместе'»». Абу Абдуллах сказал: аль-Хумайди сказал: слова «если он молится сидя, то молитесь сидя» относятся к его прежней болезни. Затем после этого Пророк ﷺ молился сидя, а люди позади него стояли, и он не приказывал им садиться. Берётся же то, что было позже, из деяний Пророка ﷺ.

Посланник Аллаха ﷺ упал с лошади и получил ушиб. Он молился с нами сидя, и мы молились с ним сидя. Затем он завершил молитву и сказал: «Поистине, имам — или: поистине, имам поставлен для того, чтобы за ним следовали. Если он произносит такбир, то и вы произносите такбир; если он совершает поясной поклон, то и вы совершайте поясной поклон; если он поднимается, то и вы поднимайтесь; а если он говорит: «Слышит Аллах того, кто восхваляет Его», то говорите: «Господь наш, Тебе хвала»; а если он совершает земной поклон, то и вы совершайте земной поклон».

«Посланник Аллаха ﷺ упал с коня, — а возможно, Суфьян сказал: «с лошади», — и был поранен в правый бок. Мы вошли к нему, чтобы проведать его. Настало время молитвы, и он совершил её с нами сидя, и мы сидели», — а Суфьян однажды сказал: «мы молились сидя». «Когда он закончил молитву, он сказал: «Имам поставлен только для того, чтобы за ним следовали. Когда он произносит слова величания, произносите их и вы; когда он совершает поясной поклон, совершайте его и вы; когда он поднимается, поднимайтесь и вы; когда он говорит: «Да услышит Аллах того, кто Его восхваляет» — говорите: «Господь наш, Тебе хвала»; а когда он совершает земной поклон, совершайте его и вы»». Суфьян сказал: «Так передал это Ма‘мар?» Я сказал: «Да». Он сказал: «Он запомнил именно так». Аз-Зухри сказал: ««и Тебе хвала» — я запомнил это в связи с его правым боком». Когда мы вышли от аз-Зухри, Ибн Джурайдж, который был со мной, сказал: «[правильно]: «и была поранена его правая голень»».

Посланник Аллаха ﷺ дал клятву воздержания от своих жён (иля), а нога его была вывихнута, и он провёл в верхней комнате двадцать девять ночей, затем спустился. Они сказали: «О Посланник Аллаха, ты ведь клялся на месяц?» Он сказал: «Месяц бывает и двадцать девять дней».

Посланник Аллаха ﷺ дал клятву (иля) не приближаться к своим жёнам месяц, а у него была вывихнута стопа, и он сидел в своей верхней комнате. Пришёл Умар и спросил: «Ты развёлся со своими жёнами?» Он ответил: «Нет, но я дал клятву не приближаться к ним месяц». Он оставался так двадцать девять дней, затем сошёл вниз и вошёл к своим жёнам.

«Посланник Аллаха ﷺ дал клятву не приближаться к своим жёнам месяц и уединился в своей верхней комнате. Он спустился на двадцать девятый день. Ему сказали: «О Посланник Аллаха, ты ведь клялся на месяц». Он ответил: «Месяц бывает двадцать девять дней»».

Посланник Аллаха ﷺ дал клятву воздержания (иля) от своих жён. У него была вывихнута нога, и он пробыл в своей комнатке (машруба) двадцать девять дней, затем сошёл. Ему сказали: «О Посланник Аллаха, ты клялся на месяц». Он сказал: «Месяц бывает и двадцать девять дней».

«Посланник Аллаха ﷺ дал обет воздержания от своих жён, а нога его в то время была вывихнута, и он пробыл в верхней комнате (мешраба) двадцать девять ночей, затем сошёл. Ему сказали: «О Посланник Аллаха, ты ведь дал обет на месяц!» Он ответил: «Месяц бывает и двадцать девять дней»».

Нам передали Яхья ибн Яхья, Кутайба ибн Са‘ид, Абу Бакр ибн Абу Шейба, Амр ан-Накид, Зухайр ибн Харб и Абу Курайб — все они от Суфьяна. Абу Бакр сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, который сказал: «Я слышал Анаса ибн Малика, говорящего: «Пророк ﷺ упал с лошади и получил ссадину на правом боку. Мы вошли к нему, чтобы навестить его больным. Настало время молитвы, и он совершил её с нами сидя. Мы молились позади него сидя. Когда он завершил молитву, он сказал: «Имам поставлен только для того, чтобы за ним следовали. Когда он произносит такбир — произносите такбир, когда он совершает земной поклон — совершайте земной поклон, когда он поднимается — поднимайтесь, а когда он говорит: «Сами‘а-Ллаху лиман хамидах» — говорите: «Раббана ва лака-ль-хамд». А если он молится сидя, то молитесь сидя все вместе»»».

Нам передал аль-Ка‘наби от Малика, от Ибн Шихаба, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха ﷺ сел на коня, упал с него, и его правый бок был поранен. Он совершил одну из молитв сидя, и мы молились позади него сидя. Когда он завершил молитву, сказал: «Имам поставлен для того, чтобы за ним следовали. Если он молится стоя, то молитесь стоя; если он совершает поясной поклон, совершайте поясной поклон; если он поднимается, поднимайтесь; а если он говорит: «Аллах услышал того, кто Его восхвалил», то говорите: «Господь наш, Тебе хвала»; а если он молится сидя, то молитесь сидя, все вместе».

«Посланник Аллаха ﷺ упал с коня на правый бок, и они вошли к нему, чтобы справиться о его здоровье. Наступило время молитвы, и когда он завершил молитву, он сказал: «Имам поставлен только для того, чтобы за ним следовали. Когда он совершает поясной поклон — совершайте поясной поклон, когда он поднимается — поднимайтесь, когда он совершает земной поклон — совершайте земной поклон, а когда он говорит: «Да услышит Аллах того, кто воздал Ему хвалу» — говорите: «Господь наш, Тебе хвала»».»

«Посланник Аллаха ﷺ сел на коня, был сброшен с него и поранил правый бок. Он совершил одну из молитв сидя, и мы молились позади него сидя. Когда он закончил, то сказал: «Имам поставлен для того, чтобы ему следовали. Если он молится стоя, то молитесь стоя; если он совершает поясной поклон, то совершайте поясной поклон; если он говорит: ‚Аллах слышит того, кто Его благодарит‘, то говорите: ‚Господь наш, Тебе хвала‘; а если он молится сидя, то молитесь все сидя»».

«Пророк ﷺ упал с лошади на правый бок, и люди вошли к нему, чтобы справиться о его здоровье. Настало время молитвы, и когда он завершил молитву, он сказал: «Имам поставлен лишь для того, чтобы за ним следовали. Когда он совершает поясной поклон — совершайте поясной поклон, когда он поднимается — поднимайтесь, а когда он говорит: «Аллах услышал того, кто Его восхвалил», — говорите: «Господь наш, Тебе хвала»»».

Нам передал Хишам ибн Аммар, сказал: нам передал Суфьян от аз-Зухри, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда имам говорит: «Сами‘а-Ллаху лиман хамидах» (Аллах слышит того, кто Его восхваляет), говорите: «Раббана ва лака-ль-хамд» (Господь наш, Тебе хвала)».

Нам передал Хишам ибн Аммар, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Анаса ибн Малика, что Пророк ﷺ упал с коня и повредил себе правый бок. Мы пришли навестить его, и настало время молитвы. Он совершил молитву с нами сидя, и мы молились позади него тоже сидя. Когда он завершил молитву, он сказал: «Имам поставлен лишь для того, чтобы ему следовали. Когда он произносит такбир — произносите такбир, когда он совершает поясной поклон — совершайте поясной поклон, когда он говорит: «Сами‘а-Ллаху лиман хамидах» (Аллах слышит того, кто Его восхваляет) — говорите: «Раббана ва ляка-ль-хамд» (Господь наш, Тебе хвала), когда он совершает земной поклон — совершайте земной поклон, а если он молится сидя, то молитесь сидя все вместе»

Нам передал Суфьян от аз-Зухри, который слышал это от Анаса. Анас сказал: «Пророк ﷺ упал с коня, и его правый бок был повреждён. Мы пришли к нему навестить его. Настало время молитвы, и он молился сидя, и мы молились сидя. Когда он завершил молитву, он сказал: «Имам поставлен для того, чтобы за ним следовали. Если он произносит такбир — произносите такбир, если он совершает поясной поклон — совершайте поясной поклон»» — а Суфьян один раз сказал: — ««и если он совершает земной поклон — совершайте земной поклон, и если он говорит: Слышит Аллах того, кто восхваляет Его — говорите: Господь наш, Тебе хвала! А если он молится сидя, то молитесь сидя все»».

Нам передал Абд ар-Раззак, ему передал Ма‘мар, от Сабита, от Анаса, который сказал: «Не совершал я после Посланника Аллаха ﷺ молитвы легче молитвы Посланника Аллаха ﷺ, при полноте поясного и земного поклона». 12655 — Нам передал Абд ар-Раззак, ему передал Ма‘мар, от Асима, от Анаса, что Посланник Аллаха ﷺ читал кунут целый месяц в утренней молитве, призывая (проклятие) на некоторые арабские племена: Усайю, Заквана, Риль и Лихьян. 12656 — Нам передал Абд ар-Раззак, ему передал Ма‘мар, от аз-Зухри, от Анаса, который сказал: Пророк ﷺ упал с лошади и повредил себе правый бок. Люди вошли к нему, и он совершил с ними молитву сидя, показав им знаком, чтобы они сели. Завершив молитву приветствием, он сказал: «Имам поставлен для того, чтобы за ним следовали. Если он произносит слова величания, произносите их и вы; если совершает поясной поклон, совершайте и вы; если говорит: «Слышит Аллах того, кто воздаёт Ему хвалу», — говорите: «Господь наш, Тебе хвала»; если совершает земной поклон, совершайте и вы; а если он молится сидя, то и вы все молитесь сидя».

Нам передал Язид ибн Харун, нам сообщил Хумайд от Анаса, что у Посланника Аллаха ﷺ была вывихнута стопа, и он сел в своей верхней комнате, лестница которой была сделана из пальмовых стволов, и дал клятву не приближаться к своим женам на месяц. Его товарищи пришли навестить его, и он совершил с ними молитву сидя, а они стояли. Когда пришло время следующей молитвы, он сказал им: «Следуйте за своим имамом: если он молится стоя, молитесь стоя, а если он молится сидя, молитесь с ним сидя». Он рассказал: и он спустился (к людям) на двадцать девятый день. Они сказали: «О Посланник Аллаха, ведь ты дал клятву на месяц». Он сказал: «Месяц бывает и двадцать девять (дней)».

Мне передал Яхья от Малика, от Ибн Шихаба, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха ﷺ сел на коня и был сброшен, и его правый бок был поранен. Он совершил одну из молитв сидя, и мы молились позади него сидя. Когда он закончил, он сказал: «Имам поставлен лишь для того, чтобы за ним следовали. Если он молится стоя, то молитесь стоя; если он совершает поясной поклон, то совершайте поясной поклон; если он поднимается, то поднимайтесь; а если он говорит: «Слышит Аллах того, кто восхваляет Его», то говорите: «Господь наш, Тебе хвала»; а если он молится сидя, то молитесь сидя все вместе».

Нам сообщил Убайдуллах ибн Абдульмаджид, нам передал Малик от Ибн Шихаба, от Анаса (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сел на коня и упал с него, и был поранен его правый бок. Он совершил одну из молитв сидя, и мы молились вместе с ним сидя. Когда он завершил молитву, он сказал: «Имам поставлен только для того, чтобы ему следовали, поэтому не расходитесь с ним. Если он молится стоя, молитесь стоя; если он совершает поясной поклон, совершайте поясной поклон; если он поднимается, поднимайтесь; если он говорит: «Да услышит Аллах того, кто восхваляет Его», говорите: «Господь наш, Тебе хвала»; а если он молится сидя, молитесь сидя, все вместе»

Нам сообщил Убайдуллах ибн Абдульмаджид, нам передал Малик от Ибн Шихаба, от Анаса, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Когда имам скажет: «Аллах услышал того, кто восхвалил Его», — говорите: «Господь наш, Тебе хвала»».

Нам передал Кутайба, сказал: нам передал аль-Лейс от Ибн Шихаба, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ упал с лошади и получил ушиб, и совершил с нами молитву сидя, и мы молились с ним сидя. Затем он завершил молитву и сказал: «Имам поставлен только для того, чтобы за ним следовали. Когда он произносит такбир — произносите такбир, когда совершает поясной поклон — совершайте поясной поклон, когда поднимается — поднимайтесь, а когда говорит: «Да услышит Аллах того, кто восхвалил Его» — говорите: «Господь наш, Тебе хвала», когда совершает земной поклон — совершайте земной поклон, а если он молится сидя, то молитесь сидя все». По этой же теме переданы хадисы от Аиши, Абу Хурайры, Джабира, Ибн Умара и Муавии. Хадис Анаса о том, что «Посланник Аллаха ﷺ упал с лошади и получил ушиб» — хадис хороший достоверный. Некоторые из сподвижников Пророка ﷺ придерживались смысла этого хадиса, среди них Джабир ибн Абдуллах, Усайд ибн Худайр, Абу Хурайра и другие. Этого хадиса придерживаются Ахмад и Исхак. А некоторые учёные сказали: «Если имам молится сидя, то молящиеся за ним не молятся иначе как стоя, и если они будут молиться сидя, это не будет для них достаточным». Таково мнение Суфьяна ас-Саури, Малика ибн Анаса, Ибн аль-Мубарака и аш-Шафии