Хадис № 731

Глава 34 - О том, что сказано об ифтаре (разговении) добровольно постящегося [731] В словах «от Ибн Ум Хани’» Хафиз в «Тахдииб ат-Тахдииб» объясняет, что Харун ибн Ум Хани’ — это имя передатчика, также известного как ибн Ум Хани’ или ибн бент Ум Хани’, и третье мнение — что его хадис передал Симаак ибн Харб от неё, и хадис передан марифу (прямо от Пророка ﷺ): «Добровольно постящийся — властелин своей души». Что касается Ум Хани’, то её сыном, как говорят, был Джаъда ибн Хубайра. Хафиз отмечает, что возможно, что Харун — это сын Джаъды ибн Хубайра. Абу аль-Хасан ибн аль-Каттан сказал, что не известно, что окончание «от Ум Хани’» пишется с хамзой после нуна с касрой, и что она дочь Абу Талиба. В словах «я сидела у Пророка ﷺ, и мне принесли напиток» имеется в виду вода, так как при общем упоминании (шараб — напиток) подразумевается вода. В риваяте Абу Дауда сказано, что в день завоевания Мекки пришла Фатима и села слева от Посланника Аллаха ﷺ, а Ум Хани’ — справа. Тогда пришла роженица с сосудом, в котором был напиток, и передала мне остаток напитка, говоря: «Ты завершала пост?» В другой риваяте Абу Дауда сказано: «Ты завершала что-то?» — «Тогда это не повредит тебе», то есть нет греха в твоём ифтаре. В другом варианте Абу Дауда: «Не повредит тебе, если это было добровольно». В словах «и в этой главе от Абу Саида» аль-Байхаки приводит хадис: «Я приготовил еду для Пророка ﷺ, и когда её поставили, один человек сказал: «Я постящийся». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тебя пригласил твой брат и постарался для тебя. Разговейся и продолжай пост, если хочешь»». Хафиз в «аль-Фатх» после упоминания этого хадиса говорит, что его иснад хорош, и что его передавали все, кроме аль-Бухари. Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Однажды ко мне пришёл Посланник Аллаха ﷺ и спросил: «Есть ли у вас что-нибудь?» Я ответила: «Нет». Тогда он сказал: «Тогда я постящийся». Потом в другой день нам подарили мясо, и мы сказали: «О Посланник Аллаха, нам подарили мясо». Он сказал: «Покажи мне его». Тогда он сказал: «Я уже постился сегодня утром» и съел». Хадисы этой главы указывают на то, что добровольно постящийся может разговеться, особенно если его пригласили на еду один из мусульман.