Джами ат-Тирмизи · О том, что хадж или умра должны быть последним посещением Каабы

Хадис № 946

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الكُوفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا المُحَارِبِيُّ، عَنْ الحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ المُغِيرَةِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ البَيْلَمَانِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ الحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ حَجَّ هَذَا البَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلْيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهِ بِالبَيْتِ»، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: خَرَرْتَ مِنْ يَدَيْكَ، سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلَمْ تُخْبِرْنَا بِهِ وَفِي البَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ: حَدِيثُ الحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنِ الحَجَّاجِ بْنِ أرْطَاةَ مِثْلَ هَذَا، وَقَدْ خُولِفَ الحَجَّاجُ فِي بَعْضِ هَذَا الإِسْنَادِ

Ат-Тирмизи:гарибغريبجامع الترمذي ج2 ص271
Ахмад Мухаммад Шакир:Отвергаемый
Аль-Албани:Отвергаемый в этой формулировке, но смысл достоверен без слов «или умра».منكر بهذا اللفظ وصح معناه دون قوله أو اعتمرضعيف سنن الترمذي ج1 ص101
Аль-Албани:слабый
Зубайр Али Заи:слабый

Пророк ﷺ сказал: «Кто совершит хадж или умру к этому Дому, пусть его последним обещанием будет этот Дом». Умар сказал ему: «Ты упустил возможность, ты слышал это от Посланника Аллаха ﷺ и не сообщил нам».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда

Тахридж3 Редкие слова1

خَرَرْتَ: خَرَر (харар) — падать, опускаться. В хадисе Хакима ибн Хизама говорится, что он присягнул Пророку, что не упадет, кроме как стоя. Слово «خر» (хара) с даммой и касрой означает падать с высоты. «خرّ الماء» (харар аль-ма’) — это течение воды. Значение хадиса: «Я не умру, не держась за ислам». Также говорят, что это значит: «Я не упаду в своих делах, а буду стоять твердо». Еще одно толкование — «не обижу и не буду обижен». В хадисе о омовении говорится: «Только мои шаги упали», то есть исчезли. Также передается, что «جرت» (джаррат) с джим — это течение воды омовения. В хадисе Умара к Харису ибн Абдуллаху «خررت من يديك» означает, что ты упал из-за неприятности, которая коснулась твоих рук, например, пореза или боли. Также это может быть метафорой стыда — «я опозорился». Контекст хадиса подтверждает это. Еще одно значение — упасть на землю из-за рук, то есть из-за их действия, так как действие связано с рукой. В хадисе Ибн Аббаса говорится, что тот, кто вставляет пальцы в уши, слышит журчание реки Кавсар, то есть звук воды. В хадисе Кусса упоминается «عين خَرّارة» — глаз, из которого течет много слез. Также есть упоминание о «الخَرّار» с фатхой на ха и удвоением ра — это место возле Джухфы, куда Пророк послал Саада ибн Аби Ваккаса в военном походе.