HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи

Хадис № 1061

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الجَهْضَمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا العَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ قَدَّمَ ثَلَاثَةً لَمْ يَبْلُغُوا الحُلُمَ كَانُوا لَهُ حِصْنًا حَصِينًا مِنَ النَّارِ»، قَالَ أَبُو ذَرٍّ: قَدَّمْتُ اثْنَيْنِ، قَالَ: «وَاثْنَيْنِ»، فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ سَيِّدُ القُرَّاءِ: قَدَّمْتُ وَاحِدًا، قَالَ: «وَوَاحِدًا، وَلَكِنْ إِنَّمَا ذَاكَ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى»: «هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ»
  • Ат-Тирмизи:гарибغريبجامع الترمذي ج2 ص363
  • Ахмад Мухаммад Шакир:слабыйضعيف
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن الترمذي ج1 ص109
  • Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
Нам передал Наср ибн Али аль-Джахдами, сказав: нам передал Исхак ибн Юсуф, сказав: нам передал аль-Аввам ибн Хаушаб от Абу Мухаммада, вольноотпущенника Умара ибн аль-Хаттаба, от Абу Убайды ибн Абдуллаха ибн Мас‘уда, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто отправит вперёд (себя, потеряв) трёх детей, не достигших зрелости, те станут для него надёжной крепостью от Огня». Абу Зарр сказал: «Я отправил вперёд двоих». Он сказал: «И двоих (достаточно)». Тогда Убайй ибн Ка‘б, глава чтецов Корана, сказал: «Я отправил вперёд одного». Он сказал: «И одного, но это (засчитывается) лишь при первом потрясении (горя)». Это редкий (гариб) хадис, а Абу Убайда не слышал от своего отца.
т. 3 с. 367

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Ибн Маджа
الصَّدْمَةِ
(صَدَمَ) — «садама» (Х) В нём [говорится]: «الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأُولَى» — «терпение — при первом ударе (садма)», то есть при силе и остроте несчастья. Ас-садм — это удар твёрдой вещи о подобную ей. Ас-садма — единичное действие от него. (Х) Отсюда же и хадис о его выступлении к Бадру: «خَرَجَ حَتَّى أَفْتَقَ مِنَ الصَّدْمَتَيْنِ» — «он вышел, пока не прошёл между двумя «садматайн»», то есть между двумя сторонами долины. Их так назвали, как будто они, находясь друг против друга, сталкиваются («тасадама»), или потому что каждая из них «толкает» («тасдим») того, кто проходит рядом с ней и оказывается напротив неё. (Х) Отсюда же и хадис Абд аль-Малика: «كَتَبَ إِلَى الْحَجَّاجِ: إِنِّي قَدْ وَلَّيْتُكَ الْعِرَاقَيْنِ صَدْمَةً، فَسِرْ إِلَيْهِمَا» — «он написал аль-Хаджаджу: «я назначил тебя правителем обоих Ираков одним ударом (садма), отправляйся же к ним»», то есть одним разом.