HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи

Хадис № 1417

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الكِنْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ المُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ حَبَسَ رَجُلًا فِي تُهْمَةٍ ثُمَّ خَلَّى عَنْهُ» وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: حَدِيثُ بَهْزٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ هَذَا الحَدِيثَ أَتَمَّ مِنْ هَذَا وَأَطْوَلَ
  • Ат-Тирмизи:хасан (хороший)حسنجامع الترمذي ج3 ص85
  • Ахмад Мухаммад Шакир:хасан (хороший)حسن
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن الترمذي ج2 ص111
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)إسناده حسن
  • Башшар Аввад Маруф:хасан (хороший)حسن
Нам передал Али ибн Са‘ид аль-Кинди, сказав: нам передал Ибн аль-Мубарак от Ма‘мара, от Бахза ибн Хакима, от его отца, от его деда, что Пророк ﷺ задержал человека по подозрению, а затем отпустил его. Также по этой теме передано от Абу Хурайры. Хадис Бахза от его отца от его деда — хороший (хасан) хадис. Исма‘ил ибн Ибрахим передал этот хадис от Бахза ибн Хакима более полно и подробно, чем этот.
т. 4 с. 28

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи
تُهْمَةٍ
Глава «та» с «ха» (тахама). Приводится: пришёл человек, у которого была белая пятнистость на коже, к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал ему: «Найди дно долины, не относящееся ни к Неджду, ни к Тихаме («ля мунджид ва ля мутхим»), и поваляйся в нём». Тот так и сделал, и пятнистость больше не увеличивалась, пока он не умер. «Аль-мутхим» — место, куда стекает вода в сторону Тихамы. Аль-Азхари сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не имел в виду, что эта долина не относится ни к Неджду, ни к Тихаме, но имел в виду границу между ними двумя: это место не полностью относится к Неджду и не полностью к Тихаме, но относится к ним обоим, то есть оно и «мунджид», и «мутхим». Неджд — это то, что находится между аль-‘Узайбом и Зат-‘Ирком, и до аль-Ямамы, и до двух гор племени Тайй, и до Важры, и до Йемена. А Зат-‘Ирк — начало Тихамы вплоть до моря и Джидды. Говорят также, что Тихама — это то, что находится между Зат-‘Ирком и двумя переходами за Меккой, а то, что за этим в сторону запада, — это «гаур» (низина). Медина же не относится ни к Тихаме, ни к Неджду, ибо она находится выше низины и ниже Неджда. И приводится: «Он был заключён под стражу по подозрению (тухма)». «Тухма» — форма «фу‘ля» от «аль-вахм» (предположение), и буква «та» здесь заменяет «вав»; огласовка «ха» может быть и с фатхой. «Иттахамту-ху» означает: я заподозрил в нём то, что ему приписывается.