HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи

Хадис № 1617

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْصَاهُ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ بِتَقْوَى اللَّهِ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ المُسْلِمِينَ خَيْرًا، وَقَالَ: «اغْزُوا بِسْمِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ، وَلَا تَغُلُّوا، وَلَا تَغْدِرُوا، وَلَا تُمَثِّلُوا، وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا، فَإِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ المُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلَاثِ خِصَالٍ، أَوْ خِلَالٍ، أَيَّتُهَا أَجَابُوكَ، فَاقْبَلْ مِنْهُمْ، وَكُفَّ عَنْهُمْ، وَادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلَامِ، وَالتَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ المُهَاجِرِينَ، وَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ إِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَإِنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ، وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَى المُهَاجِرِينَ، وَإِنْ أَبَوْا أَنْ يَتَحَوَّلُوا، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ المُسْلِمِينَ، يَجْرِي عَلَيْهِمْ مَا يَجْرِي عَلَى الأَعْرَابِ، لَيْسَ لَهُمْ فِي الغَنِيمَةِ وَالفَيْءِ شَيْءٌ، إِلَّا أَنْ يُجَاهِدُوا، فَإِنْ أَبَوْا، فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ عَلَيْهِمْ وَقَاتِلْهُمْ، وَإِذَا حَاصَرْتَ حِصْنًا فَأَرَادُوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ نَبِيِّهِ، فَلَا تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَلَا ذِمَّةَ نَبِيِّهِ، وَاجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ وَذِمَمَ أَصْحَابِكَ، لِأَنَّكُمْ إِنْ تَخْفِرُوا ذِمَّتَكُمْ وَذِمَمَ أَصْحَابِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَخْفِرُوا ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ، وَإِذَا حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوكَ أَنْ تُنْزِلَهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ فَلَا تُنْزِلُوهُمْ، وَلَكِنْ أَنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِكَ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَتُصِيبُ حُكْمَ اللَّهِ فِيهِمْ أَمْ لَا»، أَوْ نَحْوَ هَذَا: وَفِي البَاب عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ وَحَدِيثُ بُرَيْدَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ، وَزَادَ فِيهِ: «فَإِنْ أَبَوْا فَخُذْ مِنْهُمُ الجِزْيَةَ، فَإِنْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ عَلَيْهِمْ»: هَكَذَا رَوَاهُ وَكِيعٌ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ سُفْيَانَ وَرَوَى غَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ وَذَكَرَ فِيهِ أَمْرَ الجِزْيَةِ
  • Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج3 ص260
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج2 ص218
  • Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيح
Нам передал Мухаммад ибн Башшар, который сказал: нам передал Абд-ур-Рахман ибн Махди от Суфьяна, от Алькамы ибн Марсада, от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца, который сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ отправлял командующего войском, он наставлял его лично бояться Аллаха, а также призывал его хорошо относиться к находящимся с ним мусульманам, и говорил: «Выступайте в поход с именем Аллаха и на пути Аллаха, сражайтесь с тем, кто не уверовал в Аллаха. Не присваивайте себе трофеи, не нарушайте договор, не увечьте (тела убитых), не убивайте детей. Если ты встретишь своего врага из числа многобожников, призови их к одному из трёх, — к чему бы они ни согласились, прими это от них и прекрати (военные действия) против них. Призови их к принятию ислама и переселению из их земли в землю переселившихся (мухаджиров), и сообщи им, что если они сделают это, то им полагается то же, что и мухаджирам, и на них возлагается то же, что и на мухаджиров. Если же они откажутся переселиться, сообщи им, что они будут подобны бедуинам-мусульманам: на них будет распространяться то же, что распространяется на бедуинов, и не будет им доли в военной добыче и трофеях (фай), кроме как если они станут участвовать в джихаде. Если же они откажутся, попроси помощи у Аллаха против них и сражайся с ними. Если ты осадишь крепость, и они попросят тебя дать им покровительство Аллаха и покровительство Его Пророка, не давай им покровительства Аллаха и покровительства Его Пророка, а дай им своё покровительство и покровительство твоих товарищей, ибо если вы нарушите своё покровительство и покровительство ваших товарищей, это будет для вас легче, чем нарушить покровительство Аллаха и покровительство Его Посланника. А если ты осадишь жителей крепости, и они попросят тебя позволить им сдаться на суд Аллаха, не позволяй им сдаться на суд Аллаха, но позволь им сдаться на твой суд, ибо ты не знаешь, попадёшь ли ты в отношении них в решение Аллаха или нет»», — или что-то подобное этому. По этой же теме передано от ан-Ну‘мана ибн Мукаррина. Хадис Бурайды — хороший достоверный (хасан сахих). Нам передал Мухаммад ибн Башшар, который сказал: нам передал Абу Ахмад от Суфьяна, от Алькамы ибн Марсада, подобным образом, по смыслу, и добавил в нём: «Если же они откажутся, возьми с них джизью, а если откажутся и от этого — попроси помощи у Аллаха против них». Так передали это Ваки‘ и не только он от Суфьяна. А другие, помимо Мухаммада ибн Башшара, передали от Абд-ур-Рахмана ибн Махди и упомянули в этом о джизье.
т. 4 с. 162

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими и ещё 1