Хадис № 1761

«Посланник Аллаха ﷺ скончался, а в моём доме не было ничего, что мог бы съесть живой (букв. «обладающий печенью»), кроме половины меры ячменя на моей полке. Я ела из него, пока это не затянулось надолго, потом я его отмерила, и он закончился».

«Пророк ﷺ скончался, а у меня на полке не было ничего, что мог бы съесть обладающий печенью (то есть живое существо), кроме половины меры ячменя на моей полке. Я ела из него, пока это не затянулось надолго для меня, и я его измерила, и оно закончилось».

Постель Посланника Аллаха ﷺ была из кожи, а набивка её — из пальмовых волокон.

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Абда ибн Сулейман от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши. Она сказала: «Подушка Посланника Аллаха ﷺ, на которую он опирался, была из кожи, набитая пальмовым волокном».

Мне передал Али ибн Худжр ас-Са‘ди. Нам сообщил Али ибн Мусхир от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши. Она сказала: «Постель Посланника Аллаха ﷺ, на которой он спал, была из кожи, набитая пальмовым волокном».

Нам передал Абу Курайб, Мухаммад ибн аль-Аля ибн Курайб, нам передал Абу Усама от Хишама, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ скончался, и на моей полке не было ничего, что могло бы съесть живое существо, кроме половины меры ячменя на моей полке. Я ела из него, пока это не продлилось долго. Затем я измерила его, и он закончился».

Нам передали Усман ибн Абу Шейба и Ахмад ибн Мани‘, они сказали: нам передал Абу Муавия от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), она сказала: «Подушка Посланника Аллаха ﷺ — Ибн Мани‘ сказал: «та, на которой он спал ночью», затем оба они согласились — была из кожи, набитая волокном пальмы».

Нам передал Абу Тауба, нам передал Сулейман, то есть ибн Хайян, от Хишама, от его отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Постельная подстилка Посланника Аллаха ﷺ была из кожи, набитая пальмовым волокном».

Нам передал Ибн Нуфайль, нам передал Абд ар-Рахман ибн Абу аз-Зинад от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Волосы Посланника Аллаха ﷺ были длиннее вафры (волос, доходящих до мочки уха), но короче джуммы (волос, спускающихся до плеч)».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказал: нам передал Абу Усама, сказал: нам передал Хишам ибн Урва, от своего отца, от Аиши, которая сказала: «Пророк ﷺ скончался, а в моём доме не было ничего, что мог бы съесть тот, у кого есть печень (то есть живое существо), кроме половины меры ячменя на моей полке. Я ела из него, пока это не продлилось долго, и я его отмерила — и он закончился»

Нам передал Абдуррахман ибн Ибрахим, сказал: нам передал Ибн Абу Фудайк от Абдуррахмана ибн Абу аз-Зинада, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: «У Посланника Аллаха ﷺ были волосы короче джуммы (волос до плеч), но длиннее вафры (волос до мочек ушей)».

Нам передал Абдуллах ибн Са‘ид, он сказал: нам передали Абдуллах ибн Нумайр и Абу Халид от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Постель Посланника Аллаха ﷺ была из кожи, набитая пальмовым волокном»

Нам передал Абу Муавия, нам передал Хишам ибн Урва от своего отца, от Аиши, которая сказала: «Постель Пророка ﷺ, на которой он спал ночью, была из кожи, набитой пальмовым волокном»

Нам передал Ибн Нумайр, нам передал Хишам от своего отца, от Аиши, она сказала: «Постель Посланника Аллаха ﷺ была из кожи, набитая пальмовым волокном».

Нам передал Исхак, нам передал Абд ар-Рахман, то есть Ибн Абу аз-Зинад, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Постель Посланника Аллаха ﷺ была из кожи, а набита она была волокном пальмы».

Нам передал Сурайдж, он сказал: нам передал Ибн Абу аз-Зинад от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, что она сказала: «О сын моей сестры! Волосы Посланника Аллаха ﷺ были длиннее вафры (волос до мочек ушей), но короче джуммы (волос до плеч). И клянусь Аллахом, о сын моей сестры, бывало, что на семью Мухаммада ﷺ проходил целый месяц, а в доме Посланника Аллаха ﷺ не разжигали огня, если не было немного мяса, и не было у нас ничего, кроме двух чёрных — воды и фиников. Однако вокруг нас жили обитатели домов из числа ансаров — да воздаст им Аллах добром, как в новом, так и в прежнем (времени), — и каждый день они присылали Посланнику Аллаха ﷺ молоко от своей дойной овцы», — то есть Посланник Аллаха ﷺ получал от этого молока. «И Посланник Аллаха ﷺ скончался, когда на моей полке не было еды, которую мог бы съесть кто-либо из живых существ, кроме почти половины меры ячменя. Я ела из него, и это долго продолжалось — он не заканчивался, пока я не измерила его, и тогда он закончился. О, если бы я не измеряла его! И клянусь Аллахом, его постель была из кожи, набитой волокном пальмы». Аль-Хашими сказал: «...молоком от своей дойной овцы», — и привёл нечто подобное, за исключением слов о его постели.

Нам передал Сулейман ибн Дауд, он сказал: нам сообщил Абд ар-Рахман от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Волосы Посланника Аллаха ﷺ были короче, чем «джумма» (волосы, доходящие до плеч), но длиннее, чем «вафра» (волосы, доходящие до мочек ушей)».

Нам передал Вакы‘, сказал: нам передал Хишам от своего отца, от Аиши, которая сказала: «Постель Пророка ﷺ была из кожи, набитой пальмовым волокном».

Нам передал Абд аль-Куддус ибн Бакр, сказал: нам сообщил Хишам от своего отца, от Аиши, которая сказала: «Постель Посланника Аллаха ﷺ, на которой он спал вместе со своей семьёй, была из кожи, набитой пальмовым волокном»

Нам передал Хаммад, сказал: нам сообщил Абу Муавия от Хишама ибн Урвы от его отца от Аиши, которая сказала: «Скончался Посланник Аллаха ﷺ, а у нас была половина (меры) ячменя. Мы ели из него, сколько пожелал Аллах, потом я сказала служанке: «Отмерь его». Она отмерила его, и вскоре он закончился». Она сказала: «Если бы мы оставили его (не отмеряли), мы бы съели из него больше этого». Это хадис достоверный, и смысл её слова «шатр» (половина) — она имеет в виду некое количество.

Нам передал Ханнад, он сказал: нам передал Абда, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, она сказала: «Подушка Посланника Аллаха ﷺ, на которой он лежал, была из кожи, набитая пальмовым волокном». Это достоверный хадис.