Глава 24. О том, что сказано о поедании курятины.
Это название рода с треугольным далом, упомянутое аль-Мунзири в примечании, а также Ибн Малик и другие. Ан-Навави не приводит вариант с даммой, а единственное число — دَجَاجَةٌ — тоже треугольное. Также сказано, что дамма в этом слове слабая.
Аль-Джухари отметил, что в единственном числе к слову добавляется буква «ха», подобно слову «голубка» (الْحَمَامَةُ).
Ибрахим аль-Харби в «Гариб аль-хадис» сообщил, что слово دَجَاجٌ с касрой — это название для самцов, без самок, а единственное число — ديك (петух). С фатхой — для самок, без самцов, а единственное число — دَجَاجَةٌ с фатхой. Он также сказал, что название связано с быстротой в приближении и удалении, от глагола دَجَّ يَدِجُّ, означающего «быстро уходить».
В словаре «аль-Камус» دَجَاجَةٌ известно как название и для самцов, и для самок, и слово треугольное.
[1826] Его слова: «Рассказывал нам Зайд ибн Ахзам» — он из племени Та’и. «Рассказывал нам Абу Кутейба» — его имя Салм ибн Кутейба. «От Абу аль-‘Аввам» — с фатхой на ‘айн, безударной, и удвоенной вав; его имя Имран ибн Даур аль-Каттан аль-Басри, достоверный, склонный к суждениям и обвиняемый в принадлежности к хариджитам из числа семи, так сказано в «ат-Такриб». «От Зухдам» — по метру слова «Джа’фар», он сын Мударриба с даммой на первом слоге и фатхой на дале, с шаддой на разбитой ра’, за которой следует муаххада (удвоенная) буква. «Аль-Джарми» с фатхой на джим — Абу Муслим аль-Басри, достоверный из третьей категории.
Его слова: «И он ест дجاجу» — то есть её мясо. «Скажи: подойди» — повелительное от دنا, означающего приближаться, близость. «Ешь, ибо я видел Посланника Аллаха ﷺ, как он её ел». В хадисе описывается, как человек входит к своему другу во время еды, и хозяин, приближаясь, предлагает ему еду, даже если её мало, поскольку совместное принятие пищи является причиной благословения, как уже упоминалось. Здесь также разрешается есть мясо курицы и другие продукты.
[1827] Его слова: «От Суфьяна» — это аль-Таври. «От Айюба» — это ас-Сихтиани.