HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи

Хадис № 2404

حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ المُبَارَكِ قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ رِجَالٌ يَخْتِلُونَ الدُّنْيَا بِالدِّينِ يَلْبَسُونَ لِلنَّاسِ جُلُودَ الضَّأْنِ مِنَ اللِّينِ، أَلْسِنَتُهُمْ أَحْلَى مِنَ السُّكَّرِ، وَقُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الذِّئَابِ، يَقُولُ اللَّهُ ﷿: أَبِي يَغْتَرُّونَ، أَمْ عَلَيَّ يَجْتَرِئُونَ؟ فَبِي حَلَفْتُ لَأَبْعَثَنَّ عَلَى أُولَئِكَ مِنْهُمْ فِتْنَةً تَدَعُ الحَلِيمَ مِنْهُمْ حَيْرَانًا» وَفِي البَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ
  • Ахмад Мухаммад Шакир:очень слабыйضعيف جدًا
  • Аль-Албани:очень слабыйضعيف جدًا
  • Аль-Албани:Очень слабыйضعيف جداضعيف سنن الترمذي ج1 ص230
  • Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
Нам передал Суайд, он сказал: нам сообщил Ибн аль-Мубарак, он сказал: нам сообщил Яхья ибн Убайдуллах, он сказал: я слышал своего отца, он говорил: я слышал Абу Хурайру, он говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В конце времён появятся люди, которые будут обманом добывать мирские блага посредством религии, надевая перед людьми овечьи шкуры из-за своей мягкости, их языки будут слаще сахара, а сердца — сердца волков. Аллах, велик Он и возвышен, говорит: «Мной ли они обольщаются, или на Меня осмеливаются? Клянусь Собой, Я непременно пошлю на них из их же числа искушение, которое оставит даже рассудительного из них в смятении»». И в этой главе также передано от Ибн Умара.
т. 4 с. 604

Цепочка передатчиков

Шарх1Редкие слова1
يَخْتِلُونَ
(خَتَلَ) (хатала) — в хадисе о признаках Часа: «Чтобы мечи были оставлены без применения в джихаде, и чтобы мирское выманивалось посредством религии», то есть чтобы мирское испрашивалось делами, [предназначенными] для будущей жизни. Говорят: «хаталяху — йахтулюху», когда он обманул его и провёл его хитростью. И «хатала-з-зи’бу-с-сайда» — волк подстерегал добычу, то есть скрытно подбирался к ней. Отсюда же и хадис аль-Хасана о тех, кто ищет знание: «А разряд [людей] изучил его ради превозношения и обмана», то есть хитрости (аль-хида‘). Отсюда же и хадис: «Будто я смотрю на него, как он подстерегает человека, чтобы заколоть его», то есть он хитрит с ним и подстерегает его так, что тот не замечает [этого].