HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · Из суры Аль-Анфаль

Хадис № 3080

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ بَدْرٍ قِيلَ لَهُ: عَلَيْكَ العِيرَ لَيْسَ دُونَهَا شَيْءٌ، قَالَ: فَنَادَاهُ العَبَّاسُ وَهُوَ فِي وَثَاقِهِ: لَا يَصْلُحُ، وَقَالَ: لِأَنَّ اللَّهَ وَعَدَكَ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ وَقَدْ أَعْطَاكَ مَا وَعَدَكَ، قَالَ: «صَدَقْتَ»: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ»
  • Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج5 ص162
  • Ахмад Мухаммад Шакир:его иснад слаб
  • Аль-Албани:иснад слабыйضعيف الإسنادضعيف سنن الترمذي ج1 ص325
  • Зубайр Али Заи:слабый
Нам передал Абд ибн Хумайд, сказал: нам передал Абд ар-Раззак, от Исраиля, от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ покончил с делами Бадра, ему сказали: «Догони караван, между тобой и ним нет ничего, что могло бы помешать». Тогда аль-Аббас, находясь в своих путах, воскликнул: «Не годится это делать!» И сказал: «Ведь Аллах обещал тебе одну из двух групп, и Он уже дал тебе то, что обещал»». Пророк ﷺ сказал: «Ты сказал правду». Это хороший (хасан) хадис.
т. 5 с. 269

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Тахридж3Редкие слова1
الْعِيرَ
عَيَرَ (аъйара) — слово, связанное с понятием «الْعَائِرَة» (аль-‘а’ира), что означает падшее, бесхозное, не имеющее владельца. В хадисах говорится, что человек проходил мимо падших фиников и не брал их только из страха, что они могут быть милостыней. Термин «عَائِرَة» также употребляется для обозначения лошади, которая вырвалась из стойла и бежит свободно по дороге. В хадисах приводится сравнение лицемера с «الشَّاةِ الْعَائِرَةِ» — овцой, которая колеблется между двумя стадами и не знает, к какому из них принадлежит. Также упоминается «سَهْمٌ عَائِرٌ» — стрела, чей стрелок неизвестен. В одном из хадисов говорится о собаке, которая вошла в двор, и сказано: «إِنَّمَا هُوَ عَائِرٌ» — она бездомная. Слово «عَيْر» (‘айр) означает дикого осла, и в хадисах оно используется в переносном смысле для обозначения тяжести грехов, сравниваемых с этим животным или с горой «عَيْر» в Медине. В хадисах также встречается выражение «عِيَارُ الأُذُنَيْنِ» — выступающие кости уха, на которые следует направлять воду при омовении. Термин «الْعِيرُ» (аль-‘иир) — это верблюды с грузом, а также караван ослов, и в хадисах упоминается, что люди нападали на караваны курайшитов, чтобы захватить их животных и товары. Слово «عِيَرَات» — множественное от «عير» — также встречается в хадисах.