HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи

Хадис № 3340

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، المَعْنَى وَاحِدٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ البُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا صَلَّى العَصْرَ هَمَسَ - وَالهَمْسُ فِي قَوْلِ بَعْضِهِمْ تَحَرُّكُ شَفَتَيْهِ كَأَنَّهُ يَتَكَلَّمُ - فَقِيلَ لَهُ: إِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا صَلَّيْتَ العَصْرَ هَمَسْتَ؟ قَالَ: «إِنَّ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ كَانَ أُعْجِبَ بِأُمَّتِهِ فَقَالَ: مَنْ يَقُومُ لِهَؤُلَاءِ؟ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنْ خَيِّرْهُمْ بَيْنَ أَنْ أَنْتَقِمَ مِنْهُمْ وَبَيْنَ أَنْ أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوَّهُمْ، فَاخْتَارُوا النِّقْمَةَ، فَسَلَّطَ عَلَيْهِمُ المَوْتَ، فَمَاتَ مِنْهُمْ فِي يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفًا»
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج3 ص367
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслимуصحيح مسلم
Нам передали Махмуд ибн Гайлян и Абд ибн Хумайд — смысл передаваемого один, — они сказали: нам передал Абд-ар-Раззак от Ма‘мара, от Сабита аль-Бунани, от Абд-ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, от Сухайба, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ, когда молился послеполуденную молитву (аль-‘аср), тихо шептал — а шёпот, по словам некоторых передатчиков, это движение его губ, как будто он говорит. Ему сказали: «Поистине, Посланник Аллаха, когда ты молишься аль-‘аср, ты шепчешь?» Он ответил: «Один из пророков восхитился своей общиной и сказал: «Кто устоит за них?» Тогда Аллах внушил ему дать им выбор между тем, что Он покарает их, и тем, что Он даст власть над ними их врагу. Они выбрали кару, и Он наслал на них смерть, так что за один день умерло из них семьдесят тысяч человек».
т. 5 с. 437

Цепочка передатчиков

هَمَسَ
(هَمَسَ) В хадисе: «И стал один из нас перешёптываться (يَهْمِسُ — йахмису) с другим». «الْهَمْسُ» (аль-хамс) — тихая, невнятная речь, которую едва можно понять. Отсюда же и хадис: «Когда он совершал послеполуденную молитву, он шептал (هَمَسَ — хамаса)». И в хадисе: «Он прибегал к защите от уколов (هَمْزِ — хамзи) и шёпота (هَمْسِهِ — хамсихи) Шайтана» — это то, чем он наущает в груди (сердце). И в хадисе Ибн Аббаса: «И они шли с нами тихой поступью (هَمِيسًا — хамисан)» — это звук передвижения мягких подошв верблюдов. И в стихах (раджаз) Мусайлимы: «И волк свирепый (الْهَامِسُ — аль-хамис), и ночь тёмная (الدَّامِسُ — ад-дамис)» — «الْهَامِسُ» (аль-хамис) означает «сильный, свирепый».