HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · Глава

Хадис № 3507

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً غَيْرَ وَاحِدٍ مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الجَنَّةَ، هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ المَلِكُ القُدُّوسُ السَّلَامُ المُؤْمِنُ المُهَيْمِنُ العَزِيزُ الجَبَّارُ المُتَكَبِّرُ الخَالِقُ البَارِئُ المُصَوِّرُ الغَفَّارُ القَهَّارُ الوَهَّابُ الرَّزَّاقُ الفَتَّاحُ العَلِيمُ القَابِضُ البَاسِطُ الخَافِضُ الرَّافِعُ المُعِزُّ المُذِلُّ السَّمِيعُ البَصِيرُ الحَكَمُ العَدْلُ اللَّطِيفُ الخَبِيرُ الحَلِيمُ العَظِيمُ الغَفُورُ الشَّكُورُ العَلِيُّ الكَبِيرُ الحَفِيظُ المُقِيتُ الحَسِيبُ الجَلِيلُ الكَرِيمُ الرَّقِيبُ المُجِيبُ الوَاسِعُ الحَكِيمُ الوَدُودُ المَجِيدُ البَاعِثُ الشَّهِيدُ الحَقُّ الوَكِيلُ القَوِيُّ المَتِينُ الوَلِيُّ الحَمِيدُ المُحْصِي المُبْدِئُ المُعِيدُ المُحْيِي المُمِيتُ الحَيُّ القَيُّومُ الوَاجِدُ المَاجِدُ الوَاحِدُ الصَّمَدُ القَادِرُ المُقْتَدِرُ المُقَدِّمُ المُؤَخِّرُ الأَوَّلُ الآخِرُ الظَّاهِرُ البَاطِنُ الوَالِيَ المُتَعَالِي البَرُّ التَّوَّابُ المُنْتَقِمُ العَفُوُّ الرَّءُوفُ مَالِكُ المُلْكِ ذُو الجَلَالِ وَالإِكْرَامِ، المُقْسِطُ الجَامِعُ الغَنِيُّ المُغْنِي المَانِعُ الضَّارُّ النَّافِعُ النُّورُ الهَادِي البَدِيعُ البَاقِي الوَارِثُ الرَّشِيدُ الصَّبُورُ».: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَدَّثَنَا بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ، وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ: وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الحَدِيثِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَلَا نَعْلَمُ فِي كَبِيرِ شَيْءٍ مِنَ الرِّوَايَاتِ ذِكْرَ الْأَسْمَاءِ إِلَّا فِي هَذَا الحَدِيثِ. وَقَدْ رَوَى آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، هَذَا الحَدِيثَ بِإِسْنَادٍ غَيْرِ هَذَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَذَكَرَ فِيهِ الأَسْمَاءَ وَلَيْسَ لَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ
  • Ат-Тирмизи:гарибغريبجامع الترمذي ج5 ص486
  • Ахмад Мухаммад Шакир:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن الترمذي ج1 ص383
  • Зубайр Али Заи:слабый
Нам передал Ибрахим ибн Йакуб, он сказал: мне передал Сафван ибн Салих, он сказал: нам передал аль-Валид ибн Муслим, он сказал: нам передал Шуайб ибн Абу Хамза от Абу аз-Зинада, от аль-Аараджа, от Абу Хурайры, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «У Аллаха Всевышнего девяносто девять имён — сто без одного. Кто их сочтёт (перечислит, постигнув их смысл), войдёт в Рай. Он — Аллах, кроме Которого нет божества, Милостивый, Милосердный, Царь, Пресвятой, Дающий безопасность (Мир), Верный (аль-Му’мин), Наблюдающий (аль-Мухаймин), Могучий (аль-Азиз), аль-Джаббар, Превозносящийся (аль-Мутакаббир), Творец (аль-Халик), Создающий из ничего (аль-Бари), Дающий облик (аль-Мусаввир), Прощающий (аль-Гаффар), Всепокоряющий (аль-Каххар), Дарующий (аль-Ваххаб), Дающий удел (ар-Раззак), Открывающий (аль-Фаттах), Знающий (аль-Алим), Сжимающий (аль-Кабид), Расширяющий (аль-Басит), Унижающий (аль-Хафид), Возвышающий (ар-Рафи), Дающий честь (аль-Муизз), Унижающий (аль-Музилль), Слышащий (ас-Сами), Видящий (аль-Басир), Судья (аль-Хакам), Справедливый (аль-Адль), Кроткий (аль-Латыф), Сведущий (аль-Хабир), Снисходительный (аль-Халим), Величайший (аль-Азым), Прощающий (аль-Гафур), Благодарный (аш-Шакур), Всевышний (аль-Али), Великий (аль-Кабир), Хранящий (аль-Хафыз), Питающий (аль-Мукыт), Считающий (аль-Хасиб), Величественный (аль-Джалиль), Щедрый (аль-Карим), Наблюдающий (ар-Ракыб), Отвечающий (аль-Муджиб), Объемлющий (аль-Васи), Мудрый (аль-Хаким), Любящий (аль-Вадуд), Славный (аль-Маджид), Воскрешающий (аль-Баис), Свидетель (аш-Шахид), Истина (аль-Хакк), Попечитель (аль-Вакиль), Сильный (аль-Кавий), Крепкий (аль-Матин), Покровитель (аль-Валий), Достохвальный (аль-Хамид), Исчисляющий (аль-Мухси), Начинающий (аль-Мубди), Возвращающий (аль-Муыд), Дающий жизнь (аль-Мухйи), Умерщвляющий (аль-Мумит), Живой (аль-Хайй), Сам-по-Себе Существующий (аль-Каййум), Находящий (аль-Ваджид), Славный (аль-Маджид), Единственный (аль-Вахид), Самодостаточный (ас-Самад), Всемогущий (аль-Кадир), Могущественный (аль-Муктадир), Приближающий (аль-Мукаддим), Отдаляющий (аль-Муаххыр), Первый (аль-Авваль), Последний (аль-Ахыр), Явный (аз-Захир), Скрытый (аль-Батин), Покровительствующий (аль-Вали), Превознесённый (аль-Мутаали), Благой (аль-Барр), Принимающий покаяние (ат-Тавваб), Мстящий (аль-Мунтакым), Снисходительный (аль-Афувв), Милосердный (ар-Рауф), Владыка царства (Малик аль-Мульк), Обладатель величия и щедрости (Зу-ль-Джаляль ва-ль-Икрам), Справедливый (аль-Муксыт), Собирающий (аль-Джами), Богатый (аль-Гани), Обогащающий (аль-Мугни), Удерживающий (аль-Мани), Наносящий вред (ад-Дарр), Приносящий пользу (ан-Нафи), Свет (ан-Нур), Наставляющий (аль-Хади), Творящий заново (аль-Бади), Вечный (аль-Баки), Наследующий (аль-Варис), Наставляющий на верный путь (ар-Рашид), Терпеливый (ас-Сабур)». Это редкий (гариб) хадис, который нам передали многие от Сафвана ибн Салиха, и мы не знаем его иначе, как от хадиса Сафвана ибн Салиха, а он надёжен (сика) у знатоков хадиса. Этот хадис передан разными путями от Абу Хурайры от Пророка ﷺ, но мы не знаем упоминания перечисления имён почти ни в одной из передач, кроме как в этом хадисе. Адам ибн Абу Ийас передал этот хадис с иной цепочкой передачи от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, и упомянул в нём имена, но у него нет достоверной цепочки передачи.
т. 5 с. 530

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими и ещё 1