HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · Глава

Хадис № 3628

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ بِمَ أَعْرِفُ أَنَّكَ نَبِيٌّ؟ قَالَ: «إِنْ دَعَوْتُ هَذَا العِذْقَ مِنْ هَذِهِ النَّخْلَةِ تَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟» فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَجَعَلَ يَنْزِلُ مِنَ النَّخْلَةِ حَتَّى سَقَطَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، ثُمَّ قَالَ: «ارْجِعْ فَعَادَ»، فَأَسْلَمَ الأَعْرَابِيُّ: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ»
  • Ат-Тирмизи:Хороший, странный, достоверныйحسن غريب صحيحجامع الترمذي ج6 ص20
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج3 ص490
  • Зубайр Али Заи:слабый
Нам передал Мухаммад ибн Исмаил: нам передал Мухаммад ибн Саид: нам передал Шарик от Симака от Абу Зибьяна от Ибн Аббаса, который сказал: «Пришёл бедуин к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «Как мне узнать, что ты пророк?» Он сказал: «Если я позову эту гроздь с этой пальмы, засвидетельствует ли она, что я — Посланник Аллаха?» Посланник Аллаха ﷺ позвал её, и она стала спускаться с пальмы, пока не упала перед Пророком ﷺ. Затем он сказал: «Вернись» — и она вернулась». Бедуин принял ислам. «Это хороший, редкий, достоверный хадис».
т. 5 с. 594

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан ад-Дарими
الْعِذْقَ
عَذِقَ (аъдик) — слово, которое в хадисах встречается в разных значениях. В одном из хадисов говорится: «Сколько же есть в раю подчёркнутых (мусхаллял) عَذْقٍ для Абу ад-Дахдаха». عَذْقُ с открытым а — это пальма, а с закрытым а — молодой побег пальмы с листьями (шамарих). Множественное — عِذَاق. В хадисе Анаса говорится, что посланник Аллаха (мир ему) вернул матери её عِذَاقَهَا — то есть её пальмы. В хадисе Омара говорится: «Нет отсечения в подвешенном عَذْقٍ», потому что пока он висит на дереве, он не защищён. Также есть выражение: «Клянусь тем, кто вывел عَذْق из зерна» — то есть пальму из семени. В хадисе о Сакифе говорится: «Я — её عُذَيْقُ الْمُرَجَّبُ» — уменьшительно-ласкательная форма от عَذْق, то есть пальма, и это уменьшительно-увеличительная форма. В Медине есть место, называемое عَذْق — это название, данное племени Умайя ибн Зайд. В хадисе о Мекке говорится: «وأعذق إذخرها» — то есть у него появились عُذُوق и ветви. Также говорят, что أعذق означает расцвёл. Слова عَذْق и عِذْق часто встречаются в хадисах, и их различают по контексту.