Мы пришли к Худейфе и сказали: «Расскажи нам о том, кто был ближе всего к Посланнику Аллаха ﷺ в наставлениях и руководстве, чтобы мы могли брать от него и слушать». Он сказал: «Ближайшим в наставлениях, руководстве и близости к Посланнику Аллаха ﷺ был Ибн Масъуд, до того как он скрывался от нас в своём доме. Хранители знаний среди сподвижников знали, что сын Умми Абд — один из самых близких к Аллаху». Это достоверный и хороший хадис.
Слова: «Передал нам Ибрагим ибн Юсуф ибн Аби Исхак ас-Саби'и аль-Куфи от отца своего, то есть Юсуфа ибн Аби Исхака ас-Саби'и, от Аби Исхака ас-Саби'и, который слышал от Абу Мусы, то есть аль-Аш'ари: „Я прибыл вместе с братом моим“». У Абу Мусы было два брата — Абу Рухм и Абу Бурда, а по некоторым сведениям, у него был ещё один брат по имени Мухаммад. Самым известным из них был Абу Бурда, имя которого — 'Аамир. Ахмад в своём Муснаде приводит от него хадис. В слове «وَمَا نُرَى» (ма нурى) — с даммой на нун и фатхой на ра — имеется в виду «أنظن» (анзун), то есть «время». В риваяте аль-Бухари в книге «Манакиб» говорится: «مَا نُرَى» — с целью объяснения, а слово «ما» здесь является مصدرом, то есть «из-за того, что мы видим вход Абдуллы ибн Мас'уда и вход его матери к Пророку ﷺ». Это указывает на особенность его близости к Пророку ﷺ и свидетельствует о его достоинстве и благочестии.
Слова: «Это хадис хасан сахих» — его приводят шейханы (аль-Бухари и Муслим) и ан-Насаи. Также эту риваяту передавал Суфьян ат-Таври от Аби Исхака. Муслим приводит эту риваяту в своём Сахихе.
Слова: «Сообщил нам Исраил, сын Юнуса, от Аби Исхака ас-Саби'и, от Абд ар-Рахмана ибн Язида ибн Кайса ан-Нах'и аль-Куфи». Слова: «حدثنا بأقرب الناس» — то есть «сообщи нам о человеке, который ближе всех»; «هديًا» с фатхой на ха и сукун на дал — означает путь и образ жизни; «ودلًا» с фатхой на дал и удвоением лам — означает образ жизни, состояние и вид; как будто это взято из того, что явное состояние человека указывает на добрые поступки; «وسمتًا» — с фатхой на син и сукун на мим — означает хорошее состояние. «حتى يتوارى منا» — означает, что мы видим то, что явствует из его внешнего состояния, но не знаем, что скрыто внутри. Это выражение удивления его образом жизни, состоянием, добродетелями и совершенством.
Слова: «И поистине, хафизы (те, кого Аллах защитил от искажения в слове или деле) знают, что сын Умми Абд» — имеется в виду Абдулла ибн Мас'уд, а его мать была известна как Умми Абд. «من أقربهم زلفًا» — то есть из самых близких к Пророку ﷺ.