26 - что говорит имам, когда выходит вперёд для выравнивания рядов
То есть: это глава, в которой приводится хадис, указывающий на то, что говорит имам молящимся за ним, выйдя вперёд для руководства молитвой, относительно выравнивания рядов. Место, на которое опирается довод — это его слово («выровняйтесь»). А Аллах Всевышний знает лучше.
812 - сообщил нам Бишр ибн Халид аль-Аскари, сказал: рассказал нам Гундар, от Шуъбы, от Сулеймана, от Умары ибн Умайра, от Абу Маамара, от Абу Масъуда, сказал: посланник Аллаха ﷺ проводил рукой по нашим плечам и говорил: «выровняйтесь, не расходитесь, иначе разойдутся ваши сердца; пусть становятся ближе ко мне обладающие зрелым разумом и рассудительностью, затем те, кто следует за ними, затем те, кто следует за ними».
Передатчики этого иснада: семеро.
Все они упомянуты ранее, кроме троих:
1 - (Бишр ибн Халид аль-Аскари (1)) абу Мухаммад аль-Фараиды, поселившийся в Басре, надёжный, приводит редкие сообщения (يغرب), умер в 252 или 253 году, из [10] разряда.
Абу Хатим сказал: шейх. Ан-Насаи сказал: надёжный. Ибн Хиббан упомянул его в «Надёжных» и сказал: он приводит редкие сообщения от Шуъбы, от аль-Аъмаша, о разных вещах; умер в 255 году или немного позже, или немного раньше. Ибрахим ибн Мухаммад аль-Кинди, один из передававших от него, сказал: умер в 253 году. От него передавали аль-Бухари, Муслим, Абу Дауд и ан-Насаи.
2 - (Гундар) Мухаммад ибн Джаъфар, абу Абдуллах аль-Басри, надёжный, точный в записи, умер в 193 году, из [9] разряда, от него передавала вся группа (аль-джамаа), упомянут ранее в 21/22.
3 - (Шуъба) ибн аль-Хаджжадж, имам, доказательный, твёрдый передатчик, умер в 160 году, из [7] разряда, от него передавала вся группа, упомянут ранее в 24/26.
Сказал собиратель (простит его Аллах): этот хадис привёл Муслим, и он уже приводился составителем незадолго до этого, в 23/807, где уже был разобран как сам хадис, так и связанные с ним вопросы, так что нет нужды удлинять книгу повторением этого.
Его слово («наши плечи», عواتقنا) — множественное число от عاتق, что означает участок между плечом и шеей; это слово бывает и мужского, и женского рода. Так указано в «аль-Мисбахе». А Аллах Всевышний знает лучше.
Я не желаю ничего, кроме исправления, насколько это в моих силах, и содействие моё лишь от Аллаха; на Него я уповаю и к Нему обращаюсь.
(1) аль-Аскари — с фатхой на первой букве, каф и ра — относится к Аскар Мукраму, городу в Ахвазе, а также к Аскар Мыср, Аскар Сурра ман раа и Аскар аль-Махди. Так сказано в «аль-Лубб», часть 2, с. 114. А в примечании к нему сказано: это нисба относится к разным местам и вещам, наиболее известное из которых — относящееся к Аскар Мукраму, городу в округах Ахваза, который на персидском называют «лашкар»; а Мукрам, к которому отнесён город, — это Мукрам аль-Бахили, первый из арабов, кто основал его, поэтому город был назван его именем. И также относится к Аскар Мыср. — конец с сокращением.
Сказал собиратель (простит его Аллах): мне не стало ясно, к какому из этих мест относится нисба Бишра ибн Халида. А Аллах Всевышний знает лучше. Что же касается «аль-Фараиды», то это нисба к науке о фараидах (наследственном праве), также говорят: «фарды» и «фарид», как указано в «аль-Лубаб».