Сунан ан-Насаи

Хадис № 1012

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ إِذَا سَمِعُوا صَوْتَهُ سَبُّوا الْقُرْآنَ، وَمَنْ جَاءَ بِهِ، فَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَخْفِضُ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ، مَا كَانَ يَسْمَعُهُ أَصْحَابُهُ فَأَنْزَلَ اللهُ ﷿: ﴿وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا﴾».

Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص331
Зубайр Али Заи:достоверныйصحيح

Нам сообщил Мухаммад ибн Кудама, он сказал: нам передал Джарир от аль-А‘маша, от Джафара ибн Ияса, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Пророк ﷺ читал Коран громким голосом, и многобожники, услышав его голос, поносили Коран и того, кто принёс его. Тогда Пророк ﷺ стал понижать голос при чтении Корана до такой степени, что его не слышали даже его сподвижники. И Аллах ﷻ ниспослал: «Не произноси свою молитву громко и не читай её шёпотом, но выбери путь между этим» [17:110]».

Захират аль-укба · Аль-Итьюби · т. 12, с. 659

ويدعو ما استطاع، ويصبر عليهم حتى يأتيه النصر من الله تعالى.
ومنها: ما كان عليه المشركون من شدة عنادهم، وهجرهم للحق، ومبارزتهم له بكل قُواهم، ولكنّ الله غالبٌ على أمره، فحفظ نبيه - ﷺ -، ونصر دينه، ورفع قدر كتابه.
ومنها: أنه يجب على الداعي في حال الدعوة أن يبتعد عن كل ما يؤدب إلى الطعن في الله، أو في كتابه، أو في نبيه - ﷺ -، وذلك بأن تكون دعوته بالحكمة، والموعظة الحسنة، والمجادلة بالتي هي أحسن، ولا يجهر، ولا يعلن في مجتمع الجهلاء ما يدعوهم إلى أن يتجرءوا على الله تعالى، أو على رسوله - ﷺ - أو كتابه، أو دينه بالسب والطعن. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.
١٠١٢ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - ﷺ - يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ إِذَا سَمِعُوا صَوْتَهُ سَبُّوا الْقُرْآنَ، وَمَنْ جَاءَ بِهِ، فَكَانَ النَّبِيُّ - ﷺ - يَخْفِضُ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ، مَا كَانَ يَسْمَعُهُ أَصْحَابُهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﷿ ﴿وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ
ذَلِكَ سَبِيلًا﴾ [الإسراء: ١١٠] «.
رجال هذا الإسناد: ستة
١ - (محدمد بن قُدَامة) المصيصي، ثقة، من [١٠]، تقدم في ١٩/ ٥٢٨.
٢ - (جرير) بن عبد الحميد الضبي الكوفي، قاضي الري، ثقة ثبت، من [٨]، تقدم في ٢/ ٢.
٣ - (الأعمش) سليمان بن مهران الحافظ الحجة، من [٥]، تقدم في ١٧/ ١٨.
والباقون تقدموا في السند الماضي، وكذا شرح الحديث، والمسائل المتعلقة به. وبالله تعالى التوفيق.
إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب.

И призывает к чему только может, и терпит их, пока не придёт к нему помощь от Аллаха Всевышнего.

Из этого также: то упорство многобожников в противодействии, отвержение ими истины и противостояние ей всеми своими силами, но Аллах превозмогает Своё повеление, и Он сохранил Своего Пророка ﷺ, поддержал Свою религию и возвысил положение Своей Книги.

Из этого также: обязанность призывающего в ходе призыва избегать всего, что могло бы привести к нанесению оскорбления Аллаху, либо Его Книге, либо Его Пророку ﷺ, — а именно тем, чтобы его призыв велся с мудростью, добрым наставлением и препирательством наилучшим образом, и чтобы он не возвышал голоса и не объявлял открыто в собрании невежд то, что подтолкнуло бы их к дерзости против Аллаха Всевышнего, либо против Его Посланника ﷺ, либо против Его Книги, либо против Его религии — оскорблением и порицанием. Аллах Всевышний лучше знает, что верно, к Нему возвращение и прибежище, и Он — наша опора, и прекрасен Он как Покровитель.

1012 — Сообщил нам Мухаммад ибн Кудама, сказал: рассказал нам Джарир от аль-Амаша от Джафара ибн Ияса от Саида ибн Джубайра от Ибн Аббаса, который сказал: «Пророк ﷺ повышал свой голос при чтении Корана, и многобожники, когда слышали его голос, поносили Коран и того, кто его принёс. Тогда Пророк ﷺ стал понижать свой голос при чтении Корана так, что его не слышали даже его сподвижники. И ниспослал Аллах ﷿: «И не произноси свою молитву громко и не читай её шёпотом, а придерживайся между этим среднего пути» (сура «аль-Исра», 110)».

Передатчики этого иснада: шесть человек.

1 — (Мухаммад ибн Кудама) аль-Масиси, надёжный (сика), из [10-го поколения], упомянут выше под номером 19/528.

2 — (Джарир) ибн Абд аль-Хамид ад-Дабби аль-Куфи, судья Рея, надёжный, твёрдый (сика сабт), из [8-го поколения], упомянут выше под номером 2/2.

3 — (аль-Амаш) Сулейман ибн Михран, хафиз, авторитетный учёный (худжа), из [5-го поколения], упомянут выше под номером 17/18.

Остальные передатчики упомянуты в предыдущем иснаде, равно как и разбор хадиса, и связанные с ним вопросы. И Аллах Всевышний — податель успеха.

Я не желаю ничего, кроме исправления, насколько могу, и мой успех — только от Аллаха; на Него я уповаю и к Нему обращаюсь.

Цепочка передатчиков