Его слово («если он усомнился (авхама) в своей молитве»), то есть засомневался в ней. И «авхама» здесь не в значении «упустил», ведь упущение означает недостачу, а тому, кто по забвению упустил что-то из своей молитвы и это ему стало ясно, следует восполнить упущенное, а затем совершить два поклона забвения, и ему не нужно искать наиболее правильное мнение (тахарри). К тому же «авхама» имеет значение «упустил» только тогда, когда управляет предлогом «мин», а не «фи».
Хадис приводят оба (аль-Бухари и Муслим) согласно, и его разбор понятен из того, что было сказано ранее. Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище. Аллах Всевышний знает лучше, и Он — наша достаточность, и прекрасен Покровитель.
1245 — (Сообщил нам Суайд ибн Наср, сказал: сообщил нам Абдуллах, от Шубы, от аль-Хакама, сказал: слышал я Абу Ваиля, говорящего: сказал Абдуллах: «Кто засомневался (авхама) в своей молитве, пусть ищет наиболее правильное мнение (тахарри), а затем совершит два поклона после того, как закончит, сидя»).
Передатчики этого иснада — шесть человек, все они упомянуты недавно, кроме одного:
1 — Абу Ваиль — Шакик ибн Саляма аль-Асади, куфиец, надёжный (сика), из числа мухадрамов, умер во время правления Умара ибн Абд аль-Азиза, в возрасте ста лет. Упомянут ранее (2/2).
Хадис достоверный, но приостановленный (мавкуф), и таков же следующий за ним по пути Мисара, от аль-Хакама. И уже было сказано ранее, что Мансур передал его как непрерывный (мавсуль), а он надёжный (сика), твёрдый (сабит), поэтому его добавление принимается, и не вредит этому то, что аль-Хакам передал его как приостановленный.
От аль-Хакама также передавался этот хадис как возведённый (марфу’), но более достоверным от него является приостановленный вариант (мавкуф), как сказал ад-Даракутни, да будет милостив к нему Аллах Всевышний, и уже было разъяснено это ранее. Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище, и Он — наша достаточность, и прекрасен Покровитель.
1246 — (Сообщил нам Суайд ибн Наср, сказал: сообщил нам Абдуллах, от Мисара, от аль-Хакама, от Абу Ваиля, от Абдуллаха, сказал: «Кто засомневался» или «усомнился (авхама), пусть ищет наиболее правильное мнение (тахарри), затем пусть совершит два поклона»).
Передатчики этого иснада — шесть человек, все они упомянуты недавно, равно как и разбор этого хадиса, и вопросы, связанные с ним. Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище, и Он — наша достаточность, и прекрасен Покровитель.
1247 — (Сообщил нам Суайд ибн Наср, сказал: сообщил нам Абдуллах, от Ибн Авна, от Ибрахима, сказал: «Они говорили: если он усомнился (авхама), пусть ищет наиболее правильное мнение (тахарри), затем совершит два поклона»).
(2) В некоторых списках выпало слово «ибн Наср».