HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 1264

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - وَهُوَ ابْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ -، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ أَنَّهُ «رَأَى النَّبِيَّ ﷺ جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ، فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى، وَوَضَعَ ذِرَاعَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ يَدْعُو بِهَا».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:его иснад достоверенإسناده صحيح
  • Аль-Албани:достоверный иснадصحيح الإسنادصحيح سنن النسائي ج1 ص404
  • Зубайр Али Заи:достоверныйصحيح
Нам сообщил Мухаммад ибн Али ибн Маймун ар-Раккы, сказал: нам передал Мухаммад — а он Ибн Юсуф аль-Фирьябий, — сказал: нам передал Суфьян от Асима ибн Кулейба, от его отца, от Ваиля ибн Хиджра, что он видел, как Пророк ﷺ сидел в молитве: он расстилал левую ногу, кладя предплечья на бёдра, и указывал указательным пальцем, вознося мольбу этим пальцем.
т. 3 с. 35

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Захират аль-укба · Аль-Итьюби · т. 15, с. 60
٤ - (كُلَيب) بن شهاب، صدوق [٢] تقدم ١١/ ٨٨٩. ٥ - (وائل بن حُجْر) بن سعد بن مسروق الحضرمي الصحابي -﵁-، تقدم ٤/ ٨٧٩. قال الجامع عفا الله تعالى عنه: حديث وائل بن حُجر -﵁- صحيح، وقد تقدم للمصنف برقم ١١/ ٨٨٩ - وتقدم شرحه هناك مستوفًى، وكذا بيان المسائل المتعلقة به، فراجعه هناك تستفد. والله تعالى ولي التوفيق. وقوله: «أضجع اليسرى»: أي افترشها. وقوله: «وأشار»: أي بالسبّابة؛ لما يأتي في الرواية الآتية في الباب الذي بعده: «وأشار بالسبّابة يدعو بها». والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب. «إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا بالله، عليه توكلت، وإليه أنيب». … ٣٠ - (باب مَوْضِعِ الذِّرَاعَيْنِ) أي هذا باب ذكر الحديث الدّالّ على محل وضع الذّراعين في حال الجلوس. ١٢٦٤ - (أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ -وَهُوَ ابْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ- قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ -ﷺ- جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ، فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى، وَوَضَعَ ذِرَاعَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ يَدْعُو بِهَا). رجال هذا الإسناد: ستة: ١ - (محمد بن علي بن ميمون الرَّقّيّ) أبو العبّاس العَطّار، ثقة [١١] تقدم ١٤/ ٤١٨، من أفراد المصنف. ٢ - (محمد بن يوسف الفريابي) ثقة فاضل [٩] تقدم ١٤/ ٤١٨. ٣ - (سفيان) بن سعيد الثوري الإمام الحجة الثبت [٧] تقدم ٣٣/ ٣٧. والباقون تقدموا في الباب الماضي، وكذا الكلام على الحديث. وقوله: «وأشار بالسبابة» سيأتي الكلام على الإشارة في باب خاص برقم -١٢٧١ - ١٢٧٥، إن شاء الله تعالى.
٤ - (Кулейб) ибн Шихаб, правдивый передатчик (садук) [٢], упомянут ранее в 11/889. ٥ - (Ваиль ибн Худжр) ибн Са‘д ибн Мисрак аль-Хадрами, сподвижник (да будет доволен им Аллах), упомянут ранее в 4/879. Составитель, — да простит его Всевышний Аллах, — говорит: хадис Ваиля ибн Худжра (да будет доволен им Аллах) достоверен (сахих), и он уже приводился автором под номером 11/889 — там же приведён его подробный разбор, а также разъяснение связанных с ним вопросов, так что обратись к нему там и извлечёшь пользу. Аллах Всевышний — податель успеха. Его слово («уложил левую [ногу]»): то есть подстелил её. Его слово («и указал»): то есть указательным пальцем; на это указывает то, что придёт в следующем риваяте, в главе, идущей после этой: «и указал указательным пальцем, обращаясь с молением им». Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему обращение и возвращение. «Я хотел лишь исправления, насколько мог, и успех мой лишь от Аллаха; на Него я уповаю и к Нему обращаюсь». … 30 - (Глава о месте [положения] предплечий) То есть эта глава содержит хадис, указывающий на место, куда кладутся предплечья в положении сидя. 1264 - (Сообщил нам Мухаммад ибн Али ибн Меймун ар-Раккы, сказал: рассказал нам Мухаммад — а это Ибн Юсуф аль-Фирьяби, — сказал: рассказал нам Суфьян от Асима ибн Кулейба от его отца от Ваиля ибн Худжра, что он видел, как Пророк ﷺ, сидя в молитве, подстелил свою левую ногу и положил свои предплечья на бёдра, и указал указательным пальцем, обращаясь с молением им). Передатчики этого иснада — шестеро: 1 - (Мухаммад ибн Али ибн Меймун ар-Раккы) Абу аль-Аббас аль-Аттар, надёжный (сика) [11], упомянут ранее в 14/418, из числа тех, кого приводит только составитель. 2 - (Мухаммад ибн Юсуф аль-Фирьяби) надёжный, достойный (сика, фадиль) [9], упомянут ранее в 14/418. 3 - (Суфьян) ибн Са‘ид ас-Саури, имам, доказательство, твёрдый в передаче [7], упомянут ранее в 33/37. Остальные упомянуты в предыдущей главе, равно как и разбор этого хадиса. Его слово («и указал указательным пальцем») — разбор указания [пальцем] будет приведён в отдельной главе под номерами 1271–1275, если пожелает Всевышний Аллах.
Ссылки автора (1)

1. وفي نسخة «ففرش».