HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи · Призыв к пятничной молитве

Хадис № 1392

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ «أَنَّ الْأَذَانَ كَانَ أَوَّلُ حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَلَمَّا كَانَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ ، وَكَثُرَ النَّاسُ أَمَرَ عُثْمَانُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِالْأَذَانِ الثَّالِثِ، فَأُذِّنَ بِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ، فَثَبَتَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
  • Аль-Албани:достоверный
  • Зубайр Али Заи:достоверный по аль-Бухари
Призыв в день пятничной молитвы сначала совершался, когда имам садился на минбар в дни пророка ﷺ, Абу Бакра и Умара. Когда же стал халифой Усман и людей стало много, он приказал в пятницу делать третий призыв, который совершался у Зурара, и так это утвердилось.
т. 3 с. 100

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда