HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 1470

أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ أُصَدِّقُ ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: «كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَامَ بِالنَّاسِ قِيَامًا شَدِيدًا يَقُومُ بِالنَّاسِ، ثُمَّ يَرْكَعُ، ثُمَّ يَقُومُ، ثُمَّ يَرْكَعُ، ثُمَّ يَقُومُ، ثُمَّ يَرْكَعُ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ثَلَاثُ رَكَعَاتٍ، رَكَعَ الثَّالِثَةَ ثُمَّ سَجَدَ حَتَّى إِنَّ رِجَالًا يَوْمَئِذٍ يُغْشَى عَلَيْهِمْ، حَتَّى إِنَّ سِجَالَ الْمَاءِ لَتُصَبُّ عَلَيْهِمْ مِمَّا قَامَ بِهِمْ يَقُولُ إِذَا رَكَعَ: اللهُ أَكْبَرُ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَلَمْ يَنْصَرِفْ حَتَّى تَجَلَّتِ الشَّمْسُ، فَقَامَ فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنْ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ يُخَوِّفُكُمْ بِهِمَا، فَإِذَا كَسَفَا فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِ اللهِ ﷿ حَتَّى يَنْجَلِيَا».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:шадд (противоречивый)شاذ
  • Аль-Албани:Противоречивыйشاذضعيف سنن النسائي ج1 ص51
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслимуصحيح مسلم
«Солнце затмилось во времена Посланника Аллаха ﷺ, и он встал с людьми на молитву, стоя долго и упорно: он стоял с людьми, затем совершал поясной поклон, затем вставал, затем совершал поясной поклон, затем вставал, затем совершал поясной поклон — так он совершил два раката, и в каждом рака‘ате было три поясных поклона; совершив третий поясной поклон, он затем пал в земной поклон. Люди в тот день были в таком состоянии, что некоторые из них падали в обморок, так что на них лили целые вёдра воды из-за того, как долго он заставлял их стоять. Когда он совершал поясной поклон, он говорил: «Аллах велик», а когда поднимал голову, говорил: «Услышал Аллах того, кто восхвалил Его». Он не завершил молитву, пока солнце не прояснилось. Затем он встал, воздал хвалу Аллаху, восславил Его и сказал: «Солнце и луна не затмеваются ни из-за смерти кого-либо, ни из-за его жизни, но это два знамения из знамений Аллаха, которыми Он устрашает вас. Когда они затмятся, спешите к упоминанию Аллаха ﷻ, пока они не прояснятся»».
т. 3 с. 129

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4
Захират аль-укба · Аль-Итьюби · т. 16, с. 409
١٠ - (نَوْعٌ آخَرُ مِنْ صَلَاةِ الْكُسُوفِ) ١٤٧٠ - (أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ أُصَدِّقُ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ -، فَقَامَ بِالنَّاسِ قِيَامًا شَدِيدًا، يَقُومُ بِالنَّاسِ، ثُمَّ يَرْكَعُ، ثُمَّ يَقُومُ، ثُمَّ يَرْكَعُ، ثُمَّ يَقُومُ، ثُمَّ يَرْكَعُ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ، فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ، رَكَعَ الثَّالِثَةَ، ثُمَّ سَجَدَ، حَتَّى إِنَّ رِجَالًا يَوْمَئِذٍ يُغْشَى عَلَيْهِمْ، حَتَّى إِنَّ سِجَالَ الْمَاءِ لَتُصَبُّ عَلَيْهِمْ، مِمَّا قَامَ بِهِمْ، يَقُولُ إِذَا رَكَعَ: «اللَّهُ أَكْبَرُ». وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ: «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ». فَلَمْ يَنْصَرِفْ حَتَّى تَجَلَّتِ الشَّمْسُ، فَقَامَ، فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَقَالَ: «إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ، لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنْ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، يُخَوِّفُكُمْ بِهِمَا، فَإِذَا كَسَفَا، فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ -﷿-، حَتَّى يَنْجَلِيَا»). رجال هذا الإسناد: ستة: ١ - (يعقوب بن إبراهيم) الدَّوْرَقيّ البغداديّ، ثقة حافظ [١٠] ٢١/ ٢٢. ٢ - (ابن عليّة) إسماعيل بن إبراهيم البصري، ثقة ثبت [٨] ١٨/ ١٩. ٣ - (ابن جُريج) عبد الملك بن عبد العزيز الأمويّ مولاهم المكيّ، ثقة فقيه فاضل [٦] ٢٨/ ٣٢. ٤ - (عطاء) بن أبي رباح المكي الإمام الفقيه الحجة [٣] ١١٢/ ١٥٤. ٥ - (عُبيد بن عُمير) بن قتادة الليثيّ، أبو عاصم المكيّ، ثقة ثبت [٢] ١٢/ ٤١٦. ٦ - (عائشة) - ﵂ - ٥/ ٥. واللَّه تعالى أعلم. لطائف هذا الإسناد: (منها): أنه من سداسيات المصنف -رحمه اللَّه تعالى-. (ومنها): أن رجاله كلهم رجال الصحيح. (ومنها): أن فيه رواية تابعي عن تابعيّ. (ومنها): أن فيه عائشة - رضي اللَّه تعالى عنها - من المكثرين السبعة، روت (٢٢١٠) حديثًا. واللَّه تعالى أعلم.
10 - (Другой вид молитвы при затмении) 1470 - (Сообщил нам Йакуб ибн Ибрахим, сказал: рассказал нам Ибн Улаййа, сказал: сообщил мне Ибн Джурайдж от Атаъ, сказал: я слышал, как Убайд ибн Умайр рассказывал, говоря: рассказал мне тот, кому я доверяю, — и я предположил, что он имеет в виду Аишу, — что она сказала: солнце затмилось во времена Посланника Аллаха ﷺ, и он поднялся с людьми на молитву очень долгое стояние: он стоял с людьми, затем совершал поясной поклон, затем поднимался, затем совершал поясной поклон, затем поднимался, затем совершал поясной поклон, — так он совершил два ракята, в каждом ракяте по три поясных поклона, совершив третий поклон, затем земной поклон, так что некоторые мужчины в тот день падали в обморок, и на них выливали ведра воды из-за того, как долго он заставлял их стоять. Когда он совершал поясной поклон, он говорил: «Аллах велик». А когда поднимал голову, говорил: «Услышал Аллах того, кто Его восхвалил». И он не завершил молитву, пока солнце не прояснилось. Затем он встал, воздал хвалу Аллаху и восхвалил Его, и сказал: «Поистине, солнце и луна не затмеваются из-за смерти кого-либо и не из-за его жизни, но они — два знамения из знамений Аллаха, которыми Он устрашает вас. Если они затмятся, то прибегайте к упоминанию Аллаха ﷻ, пока они не прояснятся»). Передатчики этого иснада: шесть человек: 1 - (Йакуб ибн Ибрахим) ад-Дауракы аль-Багдади, надёжный, хафиз [10] 21/22. 2 - (Ибн Улаййа) Исмаил ибн Ибрахим аль-Басри, надёжный, твёрдый [8] 18/19. 3 - (Ибн Джурайдж) Абд аль-Малик ибн Абд аль-Азиз аль-Умави, их вольноотпущенник, мекканец, надёжный, знаток фикха, достойный [6] 28/32. 4 - (Атаъ) ибн Абу Рабах аль-Макки, имам, знаток фикха, довод [3] 112/154. 5 - (Убайд ибн Умайр) ибн Катада аль-Лейси, Абу Асим аль-Макки, надёжный, твёрдый [2] 12/416. 6 - (Аиша) (да будет доволен ею Аллах) 5/5. И Аллах Всевышний знает лучше. Тонкости этого иснада: (Из них): что он относится к шестизвенным иснадам составителя (да помилует его Аллах Всевышний). (Из них): что все его передатчики — передатчики достоверных сборников. (Из них): что в нём есть риваят одного последователя (табиина) от другого последователя. (Из них): что в нём фигурирует Аиша (да будет доволен ею Аллах Всевышний), одна из семи передатчиков, передавших наибольшее число хадисов, она передала 2210 хадисов. И Аллах Всевышний знает лучше.
Ссылки автора (1)

1. وفي نسخة «حدثني».