5 - Аиша, мать верующих, — да будет доволен ею Всевышний Аллах, — 5/5. И Всевышний Аллах знает лучше.
Тонкости этого иснада:
(Из них): что этот иснад из числа пятизвенных иснадов автора, — да помилует его Всевышний Аллах. (Из них): что все его передатчики — передатчики достоверных сборников. (Из них): что он весь состоит из басрийцев, кроме сподвижницы, — она мединка. (Из них): что в нём есть риваят одного последователя от другого последователя, а также в нём Аиша — да будет доволен ею Всевышний Аллах, — одна из семи передатчиков, передавших наибольшее число хадисов. И Всевышний Аллах знает лучше.
Разбор хадиса
(«От Абдуллы ибн Шакика») аль-Укайли, что он (сказал: «Я спросил Аишу», — да будет доволен ею Всевышний Аллах, — («Молился ли Посланник Аллаха ﷺ сидя?») — предложение в положении винительного падежа как обстоятельство образа действия к подлежащему (Она сказала: «Да»), то есть он молился сидя (после того, как утомили его люди). «Хатм» (الحَطْم) означает надлом; здесь имеется в виду — после того, как он ослаб от тяжестей, которые на него возложили люди. Говорят: «хатама фуланан ахлюху» (от глагола по модели «дараба») — когда он состарился среди них, — как если бы они, возложив на него свои тяготы, превратили его в надломленного старца. Так сообщается в «Лисан аль-араб». И Всевышний Аллах знает лучше.
Сказал составитель, — да простит его Всевышний Аллах, — этот хадис Аиши — да будет доволен ею Всевышний Аллах — привёл Муслим в своём «Сахихе» под номером 732, и привёл его составитель здесь — 19/1657... И Всевышний Аллах лучше знает истину, к Нему возврат и прибежище, и Он — наша опора, и прекрасен Он как Покровитель.
1658 - Сообщил нам Кутайба от Малика, от Ибн Шихаба, от ас-Саиба ибн Язида, от аль-Мутталиба ибн Абу Вадаа, от Хафсы, которая сказала: «Я никогда не видела, чтобы Посланник Аллаха ﷺ, молясь свою добровольную молитву, молился сидя, — до тех пор, пока не осталось до его смерти года, — тогда он стал молиться сидя, читая суру и растягивая её чтение (тартиль), так что она становилась длиннее суры, которая длиннее её».
Передатчики этого иснада: шесть, и они уже упоминались недавно, кроме:
1 - («Ас-Саиб ибн Язид») аль-Кинди, младший сподвижник — да будет доволен им Аллах, — упоминался 15/1392.
2 - («Аль-Мутталиб ибн Абу Вадаа») аль-Харис ибн Сабира ибн Суайд ас-Сахми аль-Мадани, из числа принявших ислам во время завоевания Мекки — да будет доволен им Аллах — 49/958.
3 - («Хафса») дочь Умара ибн аль-Хаттаба, мать верующих — да будет доволен ими обоими Всевышний Аллах — 39/583. И Всевышний Аллах знает лучше.
Тонкости этого иснада:
(Из них): что этот иснад из числа шестизвенных иснадов автора, — да помилует его Всевышний Аллах. (Из них): что все его передатчики — передатчики достоверных сборников. (Из них): что он весь состоит из мединцев, кроме его шейха, — тот из Бальна. (Из них): что в нём трое сподвижников передают друг от друга: ас-Саиб от аль-Мутталиба, от Хафсы — да будет доволен ими Аллах. И Всевышний Аллах знает лучше.
Разбор хадиса
(«От Хафсы») — да будет доволен ею Аллах, — что она (сказала: «Я никогда не видела, чтобы Посланник Аллаха ﷺ молился в своей «субхе»») то есть в своей добровольной молитве, («сидя, до тех пор, пока не осталось до его смерти года, тогда он стал молиться сидя, читая суру и растягивая её чтение», то есть читая её неспешно. Говорят: «раттальту-ль-Куран тартилян» — я не торопился в чтении, читал неторопливо. Так сказано в «аль-Мисбахе». («так что она становилась» — то есть сура, посредством растягивания чтения, («длиннее суры, которая длиннее её») то есть в конце концов эта сура становилась длиннее суры, которая длиннее её, вследствие того, что он растягивал её чтение, и не подразумевается, что сама сура становилась длиннее.
В этом — указание на желательность растягивания чтения (тартиль) при чтении Корана, поскольку цель чтения его — размышление над его аятами и вспоминание содержащихся в нём поразительных смыслов, как сказал Всевышний: «Писание, которое Мы ниспослали тебе благословенным, чтобы они размышляли над его аятами и чтобы обладающие разумом помнили» [Сад: 29], а это невозможно для читающего и слушающего иначе как через растягивание чтения (тартиль)... И Всевышний Аллах лучше знает истину, к Нему возврат и прибежище, у Него просим помощи, и на Него упование.
Вопросы, связанные с этим хадисом:
Первый вопрос: о его степени: этот хадис Хафсы — да будет доволен ею Всевышний Аллах — привёл Муслим.
Второй вопрос: о разъяснении мест, где составитель его упоминает:
Привёл его здесь — 19/1657 — и в «аль-Кубра» 29/37/1376 — с указанным иснадом. И Аллах знает лучше.
Третий вопрос: о том, кто привёл его вместе с ним:
Привели его (Муслим) 2/164, (ат-Тирмизи) 373 и в «аш-Шамаиль» 281, (Малик в «аль-Муватта») с. 104, (Ахмад) 6/285, (ад-Дарими) 1392 и 1393, (Ибн Хузайма) 1242. И Всевышний Аллах знает лучше истину, к Нему возврат и прибежище.
«Я не желаю ничего, кроме исправления, насколько я способен, и нет мне успеха, кроме как от Аллаха; на Него я уповаю, и к Нему обращаюсь».