HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 1726

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ «كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، وَيُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَةٍ، ثُمَّ يَضْطَجِعُ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:шадд (противоречивый)شاذ
  • Аль-Албани:шадд (противоречивый)شاذ
  • Аль-Албани:Достоверный, но упоминание о положении на живот после витра противоречивоصحيح لكن ذكر الاضطجاع بعد الوتر شاذصحيح سنن النسائي ج1 ص554
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)حسن
Нам сообщил Исхак ибн Мансур, который сказал: нам передал Абд ар-Рахман, который сказал: нам передал Малик, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, что Пророк ﷺ «молился ночью одиннадцать ракатов, из них один ракат витр, а затем ложился на правый бок».
т. 3 с. 243

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4
Захират аль-укба · Аль-Итьюби · т. 18, с. 97
وأخرجه (ت) ٤٤٣ و٤٤٤ وفى «الشمائل» ٢٧٣ و٢٧٤ (ق) ١٣٦٠ (أحمد) ٦/ ٢٥٣. واللَّه تعالى أعلم. وقوله: «أُراه» بضم الهمزة، أي أظن الأعمش رواه عن الأسواد، والقائل أبو الأحوص، ويحتمل أن يكون من دونه. وليس هذا اللفظ في «الكبرى»، في الطرق المذكورة، بل كلها بالجزم، فلا يضرّ الشك في هذه الرواية، فتبصَّر، واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب. «إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا باللَّه، عليه توكلت، وإليه أنيب». … ٤٤ - بَابٌ كَيْفَ الْوِتْرُ بِإِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ١٧٢٦ - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ -، كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، وَيُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَةٍ، ثُمَّ يَضْطَجِعُ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ. قال الجامع عفا اللَّه تعالى: هذا الَحديث صحيح، وقد تقدّم سندًا ومتنًا في ٣٥/ ١٦٩٦، وتقدّم الكلام على مخالفة مالك لغيره من الحفاظ في كون الاضطجاع بعد الوتر، فإنهم رووه بعد ركعتي الفجر، وتقدّم تحقيق القول فيه هناك، فلتراجعه تستفد، ودلالته على الترجمة واضحة. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب. «إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا باللَّه، عليه توكلت، وإليه أنيب». … ٤٥ - بَابُ الْوِترِ بِثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ١٧٢٧ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -، يُوتِرُ بِثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، فَلَمَّا كَبِرَ، وَضَعُفَ أَوْتَرَ بِتِسْعٍ. قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: هذا الحديث صحيح الإسناد، وقد تقدّم أيضًا سندًا
И привёл его (ат-Тирмизи) — 443 и 444, а также в «Шамаиль» — 273 и 274, (Ибн Маджах) — 1360, (Ахмад) — 6/253. И Аллах Всевышний знает лучше. Его слово («ураху» — «я думаю, что он») — с даммой над «хамзой», то есть: я полагаю, что аль-А‘маш передал это от аль-Асвада, а говорящий — Абу аль-Ахвас, хотя возможно, что это слова кого-то из передатчиков, стоящих после него. Однако этого выражения нет в «аль-Кубра» в упомянутых путях передачи — там все версии передаются с уверенностью, без сомнения. Поэтому сомнение в этой версии не наносит вреда, так что вдумайся. И Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище. «Я хочу лишь исправить то, что в моих силах, и мой успех — только от Аллаха; на Него я уповаю и к Нему обращаюсь». … 44 — Глава: как совершается витр в одиннадцать ракаатов 1726 — Передал нам Исхак ибн Мансур, сказал: передал нам Абд ар-Рахман, сказал: передал нам Малик от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, что Пророк ﷺ ночью совершал одиннадцать ракаатов, из которых одним ракаатом завершал витр, а затем ложился на правый бок. Составитель сборника, — да простит его Аллах Всевышний, — сказал: этот хадис достоверный. Он уже приводился ранее с иснадом и матном под номером 35/1696, и там уже говорилось о разногласии Малика с прочими хафизами относительно того, что лежание на боку было после витра, — ведь они передавали это после двух ракаатов утренней молитвы (аль-фаджр). Разбор этого вопроса уже был дан там подробно, обратись к нему — и извлечёшь пользу. Указание хадиса на смысл главы очевидно. И Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище. «Я хочу лишь исправить то, что в моих силах, и мой успех — только от Аллаха; на Него я уповаю и к Нему обращаюсь». … 45 — Глава о витре в тринадцать ракаатов 1727 — Передал нам Ахмад ибн Харб, сказал: передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Амра ибн Мурры, от Йахьи ибн аль-Джаззара, от Умм Саламы, она сказала: Посланник Аллаха ﷺ совершал витр в тринадцать ракаатов, а когда он состарился и ослаб, стал совершать витр в девять ракаатов. Составитель сборника, — да простит его Аллах Всевышний, — сказал: этот хадис достоверен по иснаду. Он уже приводился ранее с иснадом