HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи · Прекращение молитвы за проклятого

Хадис № 1956

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَنُوحُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ «أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ اعْتَرَفَ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ اعْتَرَفَ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ حَتَّى شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: أَبِكَ جُنُونٌ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: أُحْصِنْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ فَرُجِمَ، فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ فَرَّ فَأُدْرِكَ فَرُجِمَ فَمَاتَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ خَيْرًا وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج2 ص45
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
Человек из племени Аслам пришёл к Пророку ﷺ и признался в прелюбодеянии. Пророк ﷺ отвернулся от него, но тот признался снова, и Пророк ﷺ отвернулся от него; тот признался снова, и Пророк ﷺ отвернулся от него — так продолжалось, пока он не засвидетельствовал против самого себя четыре раза. Тогда Пророк ﷺ спросил: «Ты безумен?» Тот ответил: «Нет». Пророк ﷺ спросил: «Ты состоишь в браке (мухсан)?» Тот ответил: «Да». Тогда Пророк ﷺ велел его наказать, и его подвергли забиванию камнями. Когда камни причинили ему сильную боль, он побежал, но его догнали и продолжили забивать камнями, и он умер. Пророк ﷺ сказал о нём доброе слово, но не совершил по нему заупокойную молитву.
т. 4 с. 62

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 2
أَذْلَقَتْهُ
ذَلَقَ (залака) в хадисе Маиза: «فلما أذلقتها الحجارة جَمَز وفرّ» — когда камни его задели, он испытал сильное напряжение и испугался. В хадисе Аиши говорится, что она постилась в пути, пока пост не ослабил её и не истощил. Говорят: «أذلقه الصوم» — пост ослабил его. В хадисе об Ухуде: «إنه ذلق يوم أحد من العطش» — он страдал от жажды до того, что высунул язык. В молитве пророка Айюба: «أذلقني البلاء» — испытание ослабило меня. В хадисе о Худайбии: «يكسعها بقائم السيف حتى أذلقه» — он беспокоил его. В хадисе о родственниках: «جاءت الرحم فتكلّمت بلسان ذلق طلق» — речь была ясной и выразительной. Слова طلق، ذلق، طلوق، ذلق، طليق، ذليق означают светлость и проницательность. ذلق — это предел чего-либо. В хадисе Умм Заръ говорится о «حد سنان مذلق» — о чём-то остром и определённом, без устойчивости. В хадисе Джабира: «فكسرت حجراً وحسرته فانذلق» — камень получил острый край. В хадисе о забое верблюда: المذلقة — верблюдица быстрой походки. В знамениях часа упоминается «ذلقية» — город римлян.