HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи · Воскрешение

Хадис № 2086

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الطُّفَيْلِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: إِنَّ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ ﷺ حَدَّثَنِي: «أَنَّ النَّاسَ يُحْشَرُونَ ثَلَاثَةَ أَفْوَاجٍ: فَوْجٌ رَاكِبِينَ طَاعِمِينَ كَاسِينَ، وَفَوْجٌ تَسْحَبُهُمُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى وُجُوهِهِمْ وَتَحْشُرُهُمُ النَّارُ، وَفَوْجٌ يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ يُلْقِي اللهُ الْآفَةَ عَلَى الظَّهْرِ فَلَا يَبْقَى، حَتَّى أَنَّ الرَّجُلَ لَتَكُونُ لَهُ الْحَدِيقَةُ يُعْطِيهَا بِذَاتِ الْقَتَبِ لَا يَقْدِرُ عَلَيْهَا».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن النسائي ج1 ص68
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
Людей соберут в три группы: одна группа — верхом, сытые и одетые; вторая группа — ангелы будут тянуть их по лицам и загонять в Ад; третья группа — идут и бегут, и Аллах возложит на них бедствие, так что не останется ничего, даже если у человека есть сад, он отдаст его за цену дров, но не сможет его купить.
т. 4 с. 116

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
الْحَدِيقَةُ
حَدَقَ (хадака) — слово, связанное с понятием взгляда и сада. В одном из хадисов говорится, что с неба был услышан голос: «Полей сад такого-то», где сад (حديقة) — это все, что окружает здание: сады, огороды и прочее. Также так называют участок с пальмами, даже если он не огорожен. Множественное число — حدائق (хадаик). В хадисе Муавии ибн аль-Хакама говорится: «الْقَوْمُ حَدَّقَنِي بِأَبْصَارِهِمْ» — то есть «люди уставились на меня своими взглядами», где حدقة (хадака) — глаз, а حدق — взгляд. Слово تحديق означает пристальный, напряженный взгляд. В хадисе аль-Ахнафа говорится: «نزلوا في مثل حدقة البعير» — они поселились в месте, похожем на «глаз верблюда», то есть на плодородную и богатую водой местность. Это сравнение связано с тем, что глаз — это часть тела, где сохраняется мозг, и место, где вода и свежесть особенно заметны. Таким образом, حَدَقَ и производные от него слова связаны с понятием глаза, взгляда и плодородного участка земли.
فَوْجٌ
فَوْج (фавдж) — в хадисе Кааба ибн Малика встречается выражение «люди подходят ко мне фауджан фауджан», где الفَوْج (аль-фавдж) означает группу людей, толпу. Слово الفَيْج (аль-файдж) имеет такое же значение и является облегчённой формой от الفَيِّج (аль-файйдж). Корень слова содержит букву واو (вау). Глагол فَاجَ (фаджа) образует يَفُوجُ (яфудж) — он фаидж, подобно тому, как глагол هَانَ (хаана) образует يَهُونُ (яхун) — он хайн. Затем эти слова упрощаются до فَيْج (файдж) и هَيْن (хайн).
وَفَوْجٌ
فَوْج (фавдж) — в хадисе Кааба ибн Малика встречается выражение «люди подходят ко мне фауджан фауджан», где الفَوْج (аль-фавдж) означает группу людей, толпу. Слово الفَيْج (аль-файдж) имеет такое же значение и является облегчённой формой от الفَيِّج (аль-файйдж). Корень слова содержит букву واو (вау). Глагол فَاجَ (фаджа) образует يَفُوجُ (яфудж) — он фаидж, подобно тому, как глагол هَانَ (хаана) образует يَهُونُ (яхун) — он хайн. Затем эти слова упрощаются до فَيْج (файдж) и هَيْن (хайн).