HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 2086

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الطُّفَيْلِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: إِنَّ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ ﷺ حَدَّثَنِي: «أَنَّ النَّاسَ يُحْشَرُونَ ثَلَاثَةَ أَفْوَاجٍ: فَوْجٌ رَاكِبِينَ طَاعِمِينَ كَاسِينَ، وَفَوْجٌ تَسْحَبُهُمُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى وُجُوهِهِمْ وَتَحْشُرُهُمُ النَّارُ، وَفَوْجٌ يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ يُلْقِي اللهُ الْآفَةَ عَلَى الظَّهْرِ فَلَا يَبْقَى، حَتَّى أَنَّ الرَّجُلَ لَتَكُونُ لَهُ الْحَدِيقَةُ يُعْطِيهَا بِذَاتِ الْقَتَبِ لَا يَقْدِرُ عَلَيْهَا».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:слабыйضعيف
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن النسائي ج1 ص68
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)إسناده حسن
«Поистине, люди будут собраны (в Судный день) тремя группами: группа — едущие верхом, сытые, одетые; группа — ангелы будут тащить их лицами по земле, и Ад будет гнать их; и группа — идущие пешком и бегущие. Аллах наведёт на скот бедствие, так что не останется ни одного (животного), и дойдёт до того, что у человека, имевшего сад, останется этот сад, который он отдаст за верблюдицу с седлом — и даже её не сможет получить»
т. 4 с. 116

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
الْحَدِيقَةُ
(Хадак) * В нём: он услышал с неба голос, говорящий: «Полей сад такого-то». Аль-хадика — это всё, что окружено оградой из садов и прочего. И участок пальм называют «хадика», даже если он не окружён оградой; множественное число — «аль-хадаик». Это слово многократно повторяется в хадисах. И в хадисе Му‘авии ибн аль-Хакама: «Люди уставились на меня своими взорами», то есть бросили на меня взгляды своими зрачками — множественное число от «хадака», то есть глаз. А «ат-тахдик» — это пристальный взгляд. Отсюда же и хадис аль-Ахнафа: «Они расположились подобно зрачку верблюда», сравнив их землю по обилию воды и плодородию с глазом, потому что он описывается обилием воды и влажности, и потому что мозг ни в каком другом органе не сохраняется так долго, как в глазу.
فَوْجٌ
فَوْج (фавдж) — в хадисе Кааба ибн Малика встречается выражение «люди подходят ко мне фауджан фауджан», где الفَوْج (аль-фавдж) означает группу людей, толпу. Слово الفَيْج (аль-файдж) имеет такое же значение и является облегчённой формой от الفَيِّج (аль-файйдж). Корень слова содержит букву واو (вау). Глагол فَاجَ (фаджа) образует يَفُوجُ (яфудж) — он фаидж, подобно тому, как глагол هَانَ (хаана) образует يَهُونُ (яхун) — он хайн. Затем эти слова упрощаются до فَيْج (файдж) и هَيْن (хайн).
وَفَوْجٌ
فَوْج (фавдж) — в хадисе Кааба ибн Малика встречается выражение «люди подходят ко мне фауджан фауджан», где الفَوْج (аль-фавдж) означает группу людей, толпу. Слово الفَيْج (аль-файдж) имеет такое же значение и является облегчённой формой от الفَيِّج (аль-файйдж). Корень слова содержит букву واو (вау). Глагол فَاجَ (фаджа) образует يَفُوجُ (яфудж) — он фаидж, подобно тому, как глагол هَانَ (хаана) образует يَهُونُ (яхун) — он хайн. Затем эти слова упрощаются до فَيْج (файдж) и هَيْن (хайн).