HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 2119

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَصُومُوا ثَلَاثِينَ يَوْمًا».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج2 ص96
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслимуصحيح مسلم
Нам сообщил Мухаммад ибн Йахья ибн Абдуллах ан-Найсабури, он сказал: нам передал Сулейман ибн Дауд, он сказал: нам передал Ибрахим от Мухаммада ибн Муслима, от Саида ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда увидите новый месяц — поститесь, и когда увидите его (в конце месяца) — прекратите пост. А если он скрыт от вас облаками, то поститесь тридцать дней».
т. 4 с. 133

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
غُمَّ
(غَمَمَ) (гамама) В хадисе о посте: «Если он [полумесяц] скрыт от вас, то завершите счёт [дней]». Говорят: «гумма ‘алейна аль-хиляль» — если новый месяц скрылся от нас из-за облака или подобного, что стало препятствием для его видения, — от «гамамту-ш-шай’» (я накрыл вещь), если ты её накрыл. В слове «غُمَّ» (гумма) скрыто местоимение, относящееся к «новому месяцу» (хиляль). Возможно также, что «гумма» соотнесено с обстоятельством: то есть «если для вас [положение] скрыто, то завершите [счёт]», а упоминание о новом месяце опущено, поскольку в нём нет нужды. Это слово неоднократно встречается в хадисах. Отсюда же и хадис Ваиля ибн Худжра: «И нет утаивания (гумма) в предписаниях Аллаха», то есть: Его предписания не скрываются и не утаиваются, а, напротив, являются явными, провозглашаются и оглашаются открыто. Отсюда же и хадис Аиши: «Когда Посланнику Аллаха ниспосылалось откровение, он принимался набрасывать хамису (плащ) на своё лицо, а когда стеснение (игтамма) проходило, он открывал его», то есть: когда его дыхание задерживалось и не выходило наружу. Это форма «ифта‘аля» от «гамм» — накрывание и укрывание. И в хадисе о вознесении (ми‘радж), в версии Ибн Мас‘уда: «Мы шли по земле тесной (гумма)». «غُمَّة» (гумма) — тесная, узкая. И в хадисе Аиши: «Они упрекали Усмана за место заповедного пастбища (гамама)». «غَمامة» (гамама) — облако, множественное число — «гамам», а она имела в виду травы и пастбище, которое он объявил заповедным, назвав его «гамама» — по аналогии с тем, как называют небо. Она хотела сказать, что он сделал заповедным пастбище, которое является правом всех людей.