HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 2401

أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ: إِنَّ أَبَا الْعَبَّاسِ الشَّاعِرَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: «بَلَغَ النَّبِيَّ ﷺ أَنِّي أَصُومُ أَسْرُدُ الصَّوْمَ، وَأُصَلِّي اللَّيْلَ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ، وَإِمَّا لَقِيَهُ قَالَ: أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ وَلَا تُفْطِرُ، وَتُصَلِّي اللَّيْلَ؟ فَلَا تَفْعَلْ؛ فَإِنَّ لِعَيْنِكَ حَظًّا، وَلِنَفْسِكَ حَظًّا، وَلِأَهْلِكَ حَظًّا، وَصُمْ وَأَفْطِرْ، وَصَلِّ وَنَمْ، وَصُمْ مِنْ كُلِّ عَشَرَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا وَلَكَ أَجْرُ تِسْعَةٍ. قَالَ: إِنِّي أَقْوَى لِذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ! قَالَ: صُمْ صِيَامَ دَاوُدَ إِذًا. قَالَ: وَكَيْفَ كَانَ صِيَامُ دَاوُدَ يَا نَبِيَّ اللهِ؟ قَالَ: كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا، وَلَا يَفِرُّ إِذَا لَاقَى. قَالَ: وَمَنْ لِي بِهَذَا يَا نَبِيَّ اللهِ.؟»
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:его иснад достоверенإسناده صحيح
  • Аль-Албани:достоверный иснадصحيح الإسنادصحيح سنن النسائي ج2 ص166
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)حسن
«До Пророка ﷺ дошло, что я непрерывно пощусь и молюсь ночами. Он послал за мной — или же встретил меня — и сказал: «Разве мне не сообщили, что ты постишься не разговляясь и молишься ночью? Не делай так, ведь у твоего глаза есть право на тебя, у твоей души есть право на тебя, и у твоей семьи есть право на тебя. Постись и разговляйся, молись и спи. Постись по одному дню из каждых десяти, и тебе будет награда за девять». Я сказал: «Поистине, я способен на большее, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Тогда постись постом Дауда». Я спросил: «А каким был пост Дауда, о Пророк Аллаха?» Он сказал: «Он постился через день и не убегал, когда встречался (с врагом в бою)». Я сказал: «А кто мне поможет в этом, о Пророк Аллаха?»»
т. 4 с. 215

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
Захират аль-укба · Аль-Итьюби · т. 21, с. 325
والحديث متفق عليه. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل. ٢٤٠٠ - (أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ،، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -:: «اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ» ، قُلْتُ:: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، فَلَمْ أَزَلْ أَطْلُبُ إِلَيْهِ، حَتَّى قَالَ: «فِي خَمْسَةِ أَيَّامٍ»، وَقَالَ «صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ»، قُلْتُ:: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، فَلَمْ أَزَلْ أَطْلُبُ إِلَيْهِ، حَتَّى قَالَ: «صُمْ أَحَبَّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ -﷿-، صَوْمَ دَاوُدَ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا، وَيُفْطِرُ يَوْمًا»). قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: رجال هذا الإسناد كلهم رجال الصحيح، وتقدموا غير مرّة. و«محمد»: هو ابن جعفر، المعروف بـ«غندر». وقوله: «في خمسة أيام» أي اختم القرآن في خمسة أيام. والحديث صحيح الإسناد. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل. ٢٤٠١ - (أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: سَمِعْتُ عَطَاءً، يَقُولُ: إِنَّ أَبَا الْعَبَّاسِ الشَّاعِرَ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: بَلَغَ النَّبِيَّ - ﷺ -، أَنِّي أَصُومُ أَسْرُدُ الصَّوْمَ، وَأُصَلِّى اللَّيْلَ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ، وَلَمَّا لَقِيَهُ، قَالَ: «أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ، وَلَا تُفْطِرُ، وَتُصَلِّى اللَّيْلَ، فَلَا تَفْعَلْ، فَإِنَّ لِعَيْنِكَ حَظًّا ، وَلِنَفْسِكَ حَظًّا، وَلأَهْلِكَ حَظًّا، وَصُمْ وَأَفْطِرْ، وَصَلِّ وَنَمْ، وَصُمْ مِنْ كُلِّ عَشْرَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا، وَلَكَ أَجْرُ تِسْعَةٍ»، قَالَ: إِنِّي أَقْوَى لِذَلِكَ، يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «صُمْ صِيَامَ دَاوُدَ إِذًا»، قَالَ: وَكَيْفَ كَانَ صِيَامُ دَاوُدَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ؟، قَالَ: «كَانَ يَصُومُ يَوْمًا، وَيُفْطِرُ يَوْمًا، وَلَا يَفِرُّ إِذَا لَاقَى»، قَالَ: وَمَنْ لِي بِهَذَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ). قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: رجال هذا الإسناد كلهم رجال الصحيح، غير شيحه «إبراهيم بن الحسن» المصيّصيّ، وهو ثقة. و«حجاج»: هو ابن محمد الأعور. وقوله: «فإما أرسل إليه، وإما لَقِيَه». ولفظ البخاريّ: «فإما أرسل إليّ، وإما لقيته». قال في «الفتح»: شك من بعض الرواة، وغلط من قال: إنه شكّ من عبد اللَّه بن عمرو؛ لما تقدّم من أنه - ﷺ - قصده إلى بيته، فدلّ على أن لقاءه إياه كان
И хадис приведён согласно обоим («Сахих аль-Бухари» и «Сахих Муслим»). Аллах Всевышний более знает об истинном положении дел, и к Нему возврат и место упокоения, и Он — наша опора, и прекрасен Он как покровитель. 2400 — (Передал нам Мухаммад ибн Башшар, он сказал: передал нам Мухаммад, он сказал: передал нам Шу‘ба от Амра ибн Динара, от Абу аль-Аббаса, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: сказал мне Посланник Аллаха ﷺ: «Читай Коран за месяц». Я сказал: «Я в силах на большее, чем это». И я не переставал просить его, пока он не сказал: «За пять дней». И он сказал: «Постись три дня в месяце». Я сказал: «Я в силах на большее, чем это». И я не переставал просить его, пока он не сказал: «Постись самым любимым для Аллаха ﷿ постом — постом Давуда: он постился один день и не постился один день»). Составитель — да простит его Аллах Всевышний — сказал: все передатчики этого иснада — передатчики достоверного сборника, и о них уже говорилось не раз. А «Мухаммад» — это Ибн Джафар, известный как «Гундар». Его слово («за пять дней») означает: заверши чтение Корана за пять дней. И этот хадис имеет достоверный иснад. Аллах Всевышний более знает об истинном положении дел, и к Нему возврат и место упокоения, и Он — наша опора, и прекрасен Он как покровитель. 2401 — (Передал нам Ибрахим ибн аль-Хасан, он сказал: передал нам Хаджжадж, он сказал: сказал Ибн Джурайдж: я слышал, как Ата говорил: Абу аль-Аббас аш-Шаир сообщил ему, что он слышал Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, который сказал: до Пророка ﷺ дошло, что я пощусь непрерывно и молюсь ночью. Он послал за мной, и когда он встретил его, сказал: «Разве мне не сообщили, что ты постишься и не прерываешь пост, и молишься ночью? Не делай этого, ибо у твоего глаза есть доля, и у твоей души есть доля, и у твоей семьи есть доля. Постись и прерывай пост, молись и спи, и постись один день из каждых десяти дней, и тебе будет награда за девять». Он сказал: «Я способен на большее, чем это, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Тогда постись постом Давуда». Он сказал: «А каким был пост Давуда, о Пророк Аллаха?» Он сказал: «Он постился один день и не постился один день, и не бежал, когда встречал (врага)». Он сказал: «А кто мне поможет с этим, о Пророк Аллаха?») Составитель — да простит его Аллах Всевышний — сказал: все передатчики этого иснада — передатчики достоверного сборника, кроме его шейха «Ибрахима ибн аль-Хасана» аль-Массиси, а он надёжный (сика). А «Хаджжадж» — это Ибн Мухаммад аль-Аваар. Его слово («то ли он послал за ним, то ли встретил его») — а в версии аль-Бухари: «то ли он послал за мной, то ли я встретил его». Сказано в «Фатхе»: это сомнение некоторых передатчиков, и ошибочно мнение того, кто сказал, что это сомнение самого Абдуллаха ибн Амра, поскольку, как было упомянуто ранее, Пророк ﷺ направился к нему домой, а это указывает на то, что встреча его с ним была...
Ссылки автора (3)

1. - وفي نسخة: «في الشهر».

2. - وفي نسخة: «رسول اللَّه - ﷺ -.

3. - وفي نسخة:»حقّا«.