Хадис № 2678

«Один человек спросил его, что надевать находящемуся в ихраме (мухриму)? Он ответил: «Пусть не надевает рубаху, чалму, шаровары, бурнус (плащ с капюшоном), и одежду, которую коснулись варс или шафран. Если он не найдёт сандалий, пусть наденет сапоги (хуффайн) и обрежет их так, чтобы они были ниже щиколоток»».

Человек спросил Посланника Аллаха ﷺ: «Что надевает находящийся в состоянии ихрама?» Он ответил: «Пусть не надевает рубаху, шаровары, бурнус (плащ с капюшоном) и одежду, которой касался шафран, а также варс (ароматическое растение желтого цвета). Кто не найдет сандалий, пусть наденет кожаные носки (хуффы) и обрежет их так, чтобы они были ниже щиколоток». И от Нафи‘, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ передано подобное этому.

«Один человек спросил: «О Посланник Аллаха, что может носить из одежды находящийся в состоянии ихрама?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть не носит рубах, чалм, шаровар, плащей с капюшоном (бурнусов) и сапог, кроме как тот, кто не найдёт сандалий, — пусть наденет сапоги и обрежет их ниже щиколоток. И не носите из одежды ничего, чего касался шафран или варс (растительная краска)»».

Один человек встал и сказал: «О Посланник Аллаха, что ты повелишь нам надевать из одежды в состоянии ихрама?» Пророк ﷺ сказал: «Не надевайте рубахи, не надевайте шаровары, не надевайте чалмы и не надевайте бурнусы (плащи с капюшоном), кроме случая, когда у кого-то нет сандалий — тогда пусть наденет сапоги (хуффы) и обрежет их ниже щиколоток. Не надевайте ничего, что коснулись шафран или ворс (ароматическое растение). Женщина в состоянии ихрама не должна закрывать лицо и не должна надевать перчатки». Ему последовали в передаче (этого хадиса) Муса ибн Укба, Исмаил ибн Ибрахим ибн Укба, Джувайрия и Ибн Исхак — в части о покрытии лица и перчатках. А Убайдуллах сказал: «...и ворс», и он же говорил: «Женщина в состоянии ихрама не должна закрывать лицо и не должна надевать перчатки». Малик передал от Нафи‘, от Ибн Умара: «Женщина в состоянии ихрама не должна закрывать лицо». И ему (Убайдуллаху) последовал Лейс ибн Абу Сулейм.

«Посланника Аллаха ﷺ спросили: какую одежду может носить находящийся в состоянии ихрама? Он ответил: «Пусть не носит рубаху, чалму, шаровары, бурнус (плащ с капюшоном), а также одежду, к которой прикасался шафран или варс (жёлтая ароматическая краска). А если он не найдёт сандалий, пусть наденет сапоги (хуффы), обрезав их так, чтобы они были ниже щиколоток»».

«Один человек спросил: «О Посланник Аллаха, какую одежду может надевать находящийся в состоянии ихрама?» Пророк ﷺ сказал: «Находящийся в ихраме не надевает рубаху, шаровары, бурнус (плащ с капюшоном) и кожаные носки (хуффы), разве что не найдёт сандалий — тогда пусть наденет то, что ниже щиколоток»»

Один человек сказал: «О Посланник Аллаха, какую одежду может надевать находящийся в ихраме?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не надевайте рубахи, чалмы, шаровары, плащи с капюшоном (бурнусы) и сапоги, кроме того, кто не найдёт сандалий — пусть наденет сапоги и обрежет их ниже щиколоток. И не надевайте никакой одежды, к которой прикасался шафран или варс (красящее растение)».

Встал человек и сказал: «О Посланник Аллаха, что ты велишь нам надевать, когда мы вступаем в состояние ихрама?» Он ответил: «Не надевайте рубахи, шаровары, чалмы, плащи с капюшонами и сапоги, разве что у человека нет сандалий — тогда пусть наденет сапоги, обрезав их ниже щиколоток. И не надевайте никакой одежды, к которой прикасался шафран или желтая краска (варс)»

«Пусть мухрим (тот, кто в состоянии ихрама) не надевает рубаху, чалму, шаровары, бурнус, а также одежду, которой коснулся шафран или варс (растение с желтоватой краской), и пусть не надевает хуффы (кожаные носки), кроме случая, когда не находит сандалий. Если же не найдёт их, пусть обрежет хуффы ниже щиколоток».

Пророк ﷺ запретил находящемуся в состоянии ихрама надевать одежду, окрашенную вырсом или шафраном

Посланник Аллаха ﷺ запретил находящемуся в состоянии ихрама надевать одежду, окрашенную шафраном или варсом (растением, дающим жёлтую краску), и сказал: «Кто не найдёт сандалий, пусть наденет хуффы (кожаные носки) и обрежет их ниже щиколоток».

Нам передал Йахья ибн Йахья. Сказал: я прочитал Малику от Нафи‘а, от Ибн Умара (да будет доволен ими Аллах): человек спросил Посланника Аллаха ﷺ: «Что из одежды может надевать находящийся в состоянии ихрама?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не надевайте рубахи, ни чалмы, ни шаровары, ни бурнусы, ни сапоги (хуффы), кроме того случая, если кто-то не найдёт сандалий — тогда пусть наденет сапоги, но обрежет их ниже щиколоток. И не надевайте из одежды ничего, к чему прикасался шафран или варс (растение для окраски, похожее на шафран)».

Нам передали Яхья ибн Яхья, Амр ан-Накид и Зухайр ибн Харб. Все они — от Ибн Уяйны. Яхья сказал: нам сообщил Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Салима, от его отца (да будет доволен им Аллах). Он сказал: Пророка ﷺ спросили: «Что надевает мухрим (человек, вошедший в состояние ихрама)?» Он ответил: «Пусть мухрим не надевает рубаху, чалму, бурнус, шаровары и одежду, которой коснулись варс (растение с желтоватой краской) или шафран, а также кожаные носки, — разве что он не найдёт сандалий, тогда пусть обрежет их (носки), чтобы они были ниже щиколоток».

Нам передал Яхья ибн Яхья. Он сказал: «Я прочитал перед Маликом ибн Абдуллахом ибн Динаром хадис от Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), что он сказал: Посланник Аллаха ﷺ запретил тому, кто пребывает в состоянии ихрама, надевать одежду, окрашенную шафраном или басмой (ворс). И сказал: «Кто не найдёт сандалий, пусть наденет хуффы (кожаные носки) и обрежет их ниже щиколоток»».

Нам передали Мусаддад и Ахмад ибн Ханбаль, они сказали: нам передал Суфьян от аз-Зухри, от Салима, от его отца, сказал: «Один человек спросил Посланника Аллаха ﷺ, что должен оставить (не надевать) находящийся в состоянии ихрама из одежды. Он сказал: «Пусть не надевает рубаху, ни бурнус (плащ с капюшоном), ни шаровары, ни чалму, ни одежду, которую коснулись варс (жёлтая красящая трава) или шафран, ни сапоги — кроме того, кто не найдёт сандалий. А кто не найдёт сандалий, пусть наденет сапоги и разрежет их так, чтобы они были ниже щиколоток»»

Нам передал Ахмад ибн Ханбаль, ему передал Я‘куб, ему передал его отец, от Ибн Исхака, который сказал: Нафи‘, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Умара, передал мне от Абдуллаха ибн Умара, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ запретил женщинам в состоянии их ихрама носить перчатки и лицевое покрывало (никаб), а также одежду, которой касались варс и шафран (красящие вещества). «А после этого пусть она носит любые цвета одежды, какие пожелает: окрашенную шафраном (му‘асфар), шёлковую (хазз), украшения, шаровары, рубаху или сапоги (хуфф)». Абу Дауд сказал: этот хадис передали от Ибн Исхака, от Нафи‘, ‘Абда ибн Сулейман и Мухаммад ибн Салама до слов «а также одежду, которой касались варс и шафран», и не упомянули то, что было после этого.

Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал аль-Лейс от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Встал человек и сказал: «О Посланник Аллаха, что ты повелишь нам надевать из одежды в аль-Хараме?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не надевайте рубахи, ни шаровары, ни бурнусы (плащи с капюшоном), ни чалмы, ни сапоги, разве что у кого-то не окажется сандалий — тогда пусть он наденет сапоги и обрежет их ниже щиколоток. Не надевайте никакой одежды, к которой прикасался шафран или ворс (растение, дающее желтую краску). Женщина в состоянии ихрама не должна закрывать лицо покровом и не должна надевать перчатки»»». Этот хадис — хороший, достоверный, и по нему действуют учёные.

Нам передал Абу Мус‘аб, сказал: нам передал Малик ибн Анас от Нафи‘а, от Абдуллаха ибн Умара, что некий человек спросил Пророка ﷺ, какую одежду может носить находящийся в состоянии ихрама. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть не надевает рубахи, чалму, шаровары, бурнусы и сапоги, кроме случая, когда не найдёт сандалий, — тогда пусть наденет сапоги и обрежет их ниже щиколоток. И не надевайте никакую одежду, которую коснулся шафран или варс (растение, дающее жёлтую краску)».

Нам передал Абу Мусъаб, сказал: нам передал Малик ибн Анас от Абдуллаха ибн Динара, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил находящемуся в состоянии ихрама надевать одежду, окрашенную вареем или шафраном».

Нам передал Абу Мус‘аб, сказал: нам передал Малик ибн Анас от Нафи‘а и от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто не найдёт сандалий, пусть наденет сапоги (хуффайн) и обрежет их ниже щиколоток».

Нам передал Исмаил, нам сообщил Айюб, от Нафи‘, от Ибн Умара, что человек спросил: «Посланник Аллаха, что надевает находящийся в состоянии ихрама?» — или сказал: «Что оставляет находящийся в ихраме?» Он ответил: «Пусть не надевает рубаху, шаровары, чалму, кожаные носки — разве что не найдёт сандалий; тогда, кто не найдёт сандалий, пусть наденет их, обрезав ниже щиколоток, — и пусть не надевает бурнус и никакую одежду, которой коснулся варс (жёлтое ароматическое растение) или шафран»

Нам передал Му‘аз, нам передал Ибн Аун от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: один человек обратился к Пророку ﷺ: «Какую одежду надевать находящемуся в состоянии ихрама?» Он сказал: «Не надевайте рубахи, чалму, бурнусы, шаровары и сапоги, если только нет обуви — а если обуви нет, то пусть наденет сапоги, обрезанные ниже щиколоток, — и не надевайте одежду, которую коснулся варс (ароматическое растение)». Ибн Аун сказал: либо он сказал «окрашенная», либо сказал «которую коснулся варс и шафран». Ибн Аун сказал: а в книге Нафи‘ написано «коснулась».

Нам передал Язид: нам сообщил Мухаммад, то есть Ибн Исхак, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил с этой кафедры, запрещая людям то, что порицаемо для них, когда они вошли в состояние ихрама: «Не надевайте чалмы, ни рубахи, ни шаровары, ни бурнусы (плащи с капюшоном), ни сапоги, разве что кто-то будет вынужден нуждаться в них — тогда пусть обрежет их ниже щиколоток, и не…»».

Нам передал Абд-ар-Раззак, нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, что один человек воззвал, сказав: «О Посланник Аллаха, какую одежду должен избегать находящийся в состоянии ихрама?» Он ответил: «Пусть не надевает шаровары, рубаху, бурнус (плащ с капюшоном), чалму и одежду, которой коснулся шафран или ворс. Пусть каждый из вас входит в ихрам в изаре и рида, а также в сандалиях. Если же он не найдёт сандалий, пусть наденет кожаные носки и обрежет их так, чтобы они были ниже щиколоток».

Нам передал Абу Муавия, нам передал Убайдуллах от Нафиʻа, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть находящийся в состоянии ихрама не надевает бурнус, рубаху, чалму, шаровары и сапоги, кроме как в случае крайней необходимости — тогда пусть разрежет их ниже щиколоток. И пусть не надевает одежду, которой касался варс (растение с жёлтой краской) или шафран, кроме выстиранной».

Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах, нам передал Суфьян, от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто не найдёт сандалий, пусть наденет хуффы (кожаные носки), обрезав их так, чтобы они были ниже щиколоток».

Нам передали Мухаммад ибн Джафар и Хаджжадж, они сказали: нам передал Шуба от Абдуллаха ибн Динара: «Я слышал Ибн Умара, рассказывающего, что Пророк ﷺ запретил [использовать] варс и шафран». Шуба сказал: «Я спросил его: имеешь в виду находящегося в состоянии ихрама?» Он ответил: «Да».

Нам передал Яхья от Убайдуллаха: мне сообщил Нафи от Ибн Умара, что некий человек обратился к Посланнику Аллаха ﷺ: «Что нам надевать из одежды, когда мы вошли в ихрам?» Он сказал: «Не надевайте рубахи, чалмы, бурнусы (плащи с капюшоном), шаровары и сапоги — кроме того, кто не найдёт сандалий». И Яхья сказал однажды: «...кроме случая, когда у человека нет сандалий — пусть он обрежет их ниже щиколоток. И пусть не надевает одежду, которую коснулся варс (растительный краситель) или шафран».

Нам передал Яхья от Суфьяна, сказал: мне передал Ибн Динар, я слышал Ибн Умара, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил находящемуся в состоянии ихрама надевать одежду, которой коснулся шафран или варс».

Нам передал Вакі‘, нам передал Ибн Абу Зи’б, от Нафи‘а, от Ибн Умара, и от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Находящийся в состоянии ихрама не надевает одежду, к которой прикасался варс (жёлтая ароматическая трава) или шафран».

Нам передал Вакии от Суфьяна, от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил находящемуся в состоянии ихрама надевать одежду, к которой прикасался варс (жёлтое растение-краситель) или шафран»

Нам передал Абд-ар-Рахман, от Малика, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, о том, какую одежду может носить находящийся в состоянии ихрама. Он сказал: «Не надевайте рубахи, не надевайте чалмы, не надевайте бурнусы, не надевайте шаровары, не надевайте кожаные носки — кроме того, кто не найдёт сандалий: пусть он обрежет их ниже щиколоток. И не надевайте одежду, которой касался варс или шафран (красящие растения)».

Нам передал Абд-аль-Ваххаб от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: один человек спросил: «О Посланник Аллаха, какую одежду нам надевать, когда мы вошли в состояние ихрама?» Он ответил: «Не надевайте рубаху, шаровары, чалму и сапоги — кроме того, у кого нет сандалий: пусть он надевает их, обрезав ниже щиколоток, — а также не надевайте бурнус (плащ с капюшоном) и никакую одежду, к которой прикасался варс (жёлтая краска) или шафран».

Я прочитал Абд ар-Рахману: Малик — от Абдуллаха ибн Динара, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил находящемуся в состоянии ихрама надевать одежду, окрашенную шафраном или варсом (жёлтая краска), и сказал: «Кто не найдёт сандалий, пусть наденет сапоги и обрежет их ниже щиколоток»».

Нам передал Аффан, нам передал Абд аль-Азиз ибн Муслим, от Абдуллаха ибн Динара, от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ запретил тому, кто в состоянии ихрама, надевать одежду, окрашенную варсом (растительной краской) или шафраном. И сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто не имеет сандалий, пусть носит сапоги (хуффы), и пусть разрежет их ниже щиколоток».

Нам передал Бахз ибн Асад Абу-ль-Асвад, ему передал Шу‘ба, ему передал Абдуллах ибн Динар: я слышал, как Абдуллах ибн Умар говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто не найдёт сандалий, пусть наденет сапоги (хуффайн) и обрежет их по щиколотки».

Нам передал Язид ибн Харун, [он сказал]: нам сообщил Яхья, то есть ибн Са‘ид, от Умара ибн Нафи‘а, — а Язид в другой раз сказал, что Умар ибн Нафи‘ сообщил ему, — от своего отца, от Ибн Умара, что некий человек спросил Посланника Аллаха ﷺ: «Что нам надевать, когда мы вступаем в состояние ихрама?» Он ответил: «Не надевайте рубахи, шаровары, чалмы, плащи с капюшоном (бурнусы) и сапоги (хуффы), кроме как если у человека нет сандалий — тогда пусть наденет сапоги, обрезав их ниже щиколоток. И не надевайте никакой одежды, тронутой шафраном или варсом (жёлтым красящим растением)».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба, от Абдуллаха ибн Динара: я слышал, как Ибн Умар рассказывал от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал о находящемся в состоянии ихрама: «Если он не найдёт сандалий, пусть наденет кожаные носки (хуффы), обрезав их ниже щиколоток»

Нам передал Мувамаль, нам передал Суфьян, от Абдуллаха ибн Динара: «Я слышал, как Ибн Умар сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Если находящийся в состоянии ихрама не найдёт сандалий, пусть наденет кожаные носки (хуффы), обрезав их ниже щиколоток»»».