HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи · Что говорит тот, кого ударил враг

Хадис № 3149

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَذَكَرَ آخَرَ قَبْلَهُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: «لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ وَوَلَّى النَّاسُ، كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي نَاحِيَةٍ فِي اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ وَفِيهِمْ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، فَأَدْرَكَهُمُ الْمُشْرِكُونَ، فَالْتَفَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَالَ: مَنْ لِلْقَوْمِ؟ فَقَالَ طَلْحَةُ: أَنَا. قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: كَمَا أَنْتَ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: أَنْتَ، فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ. ثُمَّ الْتَفَتَ فَإِذَا الْمُشْرِكُونَ، فَقَالَ: مَنْ لِلْقَوْمِ؟ فَقَالَ طَلْحَةُ: أَنَا، قَالَ: كَمَا أَنْتَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: أَنَا، فَقَالَ: أَنْتَ. فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ، ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يَقُولُ ذَلِكَ وَيَخْرُجُ إِلَيْهِمْ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَيُقَاتِلُ قِتَالَ مَنْ قَبْلَهُ حَتَّى يُقْتَلَ، حَتَّى بَقِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَطَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَنْ لِلْقَوْمِ؟ فَقَالَ طَلْحَةُ: أَنَا، فَقَاتَلَ طَلْحَةُ قِتَالَ الْأَحَدَ عَشَرَ حَتَّى ضُرِبَتْ يَدُهُ فَقُطِعَتْ أَصَابِعُهُ، فَقَالَ: حَسِّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَوْ قُلْتَ: بِسْمِ اللهِ، لَرَفَعَتْكَ الْمَلَائِكَةُ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ، ثُمَّ رَدَّ اللهُ الْمُشْرِكِينَ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:Хороший из-за слов (только: «отрезали его пальцы...» и что было до этого, возможно улучшение)حسن من قوله ( فقطعت أصابعه... وما قبله يحتمل التحسين.صحيح سنن النسائي ج2 ص387
  • Зубайр Али Заи:слабый
В день Ухуда, когда люди отступили, Пророк ﷺ был с двенадцатью ансарами, среди них был Тальха ибн Убайдуллах. Враги настигли их, и Пророк ﷺ спросил: «Кто за народ?» Тальха ответил: «Я». Пророк сказал: «Как ты». Затем один из ансаров сказал: «Я, о Посланник Аллаха». Пророк сказал: «Ты». Он сражался, пока не был убит. Потом Пророк снова оглянулся, и враги были рядом. Он спросил: «Кто за народ?» Тальха сказал: «Я». Пророк сказал: «Как ты». Другой ансар сказал: «Я». Пророк сказал: «Ты». Он сражался и был убит. Так продолжалось, пока не остались только Пророк ﷺ и Тальха ибн Убайдуллах. Пророк спросил: «Кто за народ?» Тальха ответил: «Я». Тальха сражался с одиннадцатью врагами, пока его рука не была поражена и пальцы отрублены. Он сказал: «Хасси» (больно). Пророк ﷺ сказал: «Если бы ты сказал «Бисмиллях», ангелы подняли бы тебя, и люди смотрели бы». Затем Аллах обратил врагов.
т. 6 с. 29

Цепочка передатчиков

حَسِّ
حَسَسَ (хасаса) — глагол, означающий ощущать или чувствовать. В одном хадисе сказано, что человек спросил: «Когда ты почувствуешь أم ملدم (ум милдам) — то есть когда почувствуешь жар лихорадки?» Иحساس (ихсаас) — это знание через органы чувств, которые у человека — глаза, уши, нос, язык, руки. В хадисе упоминается, что в мечети аль-Хайф слышали حس (хисс) змеи — её движение и звук ходьбы. Также сказано, что الشيطان (шайтана) очень чувствителен и восприимчив. В хадисах встречаются выражения: «لا تحسسوا ولا تجسسوا» — не ищите и не шпионьте. В хадисе Ауфа ибн Малика: «Я напал на двух человек и спросил: вы что-нибудь почувствовали? Они ответили: нет». Глаголы حَسَت и أَحْسَسَت имеют значение почувствовали, но одна из букв была опущена для облегчения произношения. В хадисе Умара говорится, что он встретил женщину после родов и дал ей питьё, говоря, что это прервет الحِسّ (аль-хисс) — боль, которая мучает женщину при родах и после них. В хадисах также используется выражение حُسُّوهُمْ بِالسَّيْفِ (хуссухум бис-сайф) — то есть уничтожить их мечом, как сказано в Коране: «Когда вы уничтожаете холодом траву, он вырывает её с корнем». В хадисах Али говорится: «لقد شفى وحواح صدري حسّكم إياهم بالنصال» — то есть исцелил боль в груди их поражением мечом. В хадисах также встречается слово حسّ (хасс) — слово, которое человек произносит, когда обожжется или поранится случайно, например, от угля или удара. В хадисе сказано: «أصاب قدمه قدم رسول الله — صلى الله عليه وسلم — فقال: حسّ» — то есть он почувствовал боль, когда его нога коснулась ноги Посланника. В хадисе Тальхи, когда ему отрезали пальцы в битве при Ухуде, он сказал «حسّ», а Пророк ответил, что если бы он сказал «بسم الله», ангелы подняли бы его, и люди смотрели бы на него. В одном хадисе мужчина рассказывал, что у него была кузина, и он просил её руки, а она ответила: «Дашь мне сто динаров?» Он просил её «من حسي وبسي» — с обеих сторон, то есть откуда угодно. В хадисе Ктады говорится: «إن المؤمن ليحس للمنافق» — то есть верующий испытывает жалость к лицемеру. Глаголы حَسَسْتُ и أُحِسُّ означают «смягчился, пожалел».