Его слово (пусть же он обратится к посту) — это отступление от возможного «пусть обратится к голоду», ибо малое количество того, что возбуждает страсть и вызывает избыток влаги от еды и питья, привело к упоминанию поста, так как пост пришёл не только ради достижения самостоятельно требуемого от него акта поклонения. В этом содержится указание на то, что изначально требуемое от поста — это подавление страсти.
Его слово: «упоминание аль-Асвада в этом хадисе не является сохранённым (недостоверно установленным)» — то есть упоминание аль-Асвада ибн Язида вместе с Алькамой в риваяте аль-Амаша не является сохранённым, потому что Абд ар-Рахман аль-Мухариби передал это в одиночку, и он противоречит семерым хафизам: Шубе, Абу Муавии и Али ибн Хашиму — все трое у автора; Абу Хамзе ас-Сукари и Хафсу ибн Гыясу — у аль-Бухари; Джариру ибн Абд аль-Хамиду — у Муслима; Али ибн Мусхиру — у Ибн Маджа. Все они передали этот хадис от аль-Амаша, от Ибрахима, от Алькамы, от Ибн Масуда (да будет доволен им Аллах), и никто из них не добавил аль-Асвада. Это указывает на то, что данное добавление является отклонением (шазз), не сохранённым (достоверно).
Хадис передан согласованно (аль-Бухари и Муслимом), и речь о нём уже шла в предыдущем разборе. Аллах Всевышний лучше знает истину, к Нему возврат и прибежище, Он — наша опора, и прекрасен Он как покровитель.
٣٢١٠ — (Сообщил нам Мухаммад ибн Мансур, сказал: рассказал нам Суфьян, от аль-Амаша, от Умары ибн Умайра, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, от Абдуллаха, сказал: сказал нам Посланник Аллаха ﷺ: «О группа юношей! Кто из вас способен на брак — пусть женится, ибо это более способствует опущению взора и сохранению целомудрия; а кто не способен — пусть постится, ибо пост для него — сдерживающая преграда»).
Сказал составитель (да простит его Аллах Всевышний): передатчики этого иснада — передатчики достоверных сборников, кроме его шейха «Мухаммада ибн Мансура», а это аль-Джаввваз аль-Макки, и он относится к числу тех, кого автор передаёт в одиночку. «Суфьян» — это Ибн Уяйна. «Умара ибн Умайр» — это ат-Тайми аль-Куфи, надёжный, твёрдый [4] 49/608. «Абд ар-Рахман ибн Язид» — это ан-Наха‘и аль-Куфи, надёжный, из старших [3] 37/41, и он — брат аль-Асвада ибн Язида, упомянутого в предыдущем иснаде.
Хадис передан согласованно (аль-Бухари и Муслимом), как было упомянуто ранее. Аллах Всевышний лучше знает истину, к Нему возврат и прибежище, Он — наша опора, и прекрасен Он как покровитель.
٣٢١١ — (Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Аляъ, сказал: рассказал нам Абу Муавия, от аль-Амаша, от Умары, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, от Абдуллаха, сказал: сказал нам Посланник Аллаха ﷺ: «О группа юношей! Кто из вас способен на брак — пусть женится...» И привёл хадис полностью).
Сказал составитель (да простит его Аллах Всевышний): передатчики этого иснада — все передатчики достоверных сборников. «Мухаммад ибн аль-Аляъ» — это Абу Курайб, один из шейхов шести сборников без посредника. «Абу Муавия» — это Мухаммад ибн Хазим.
Его слово: «и привёл хадис» — местоимение относится к Абу Муавии, то есть он привёл предыдущий хадис полностью.