...верным, и к Нему возврат и прибежище, и Он — наша опора, и прекрасен Он как покровитель.
3263 - (Сообщил мне Ахмад бин Саид ар-Рибати, сказал: рассказал нам Йакуб, сказал: рассказал мне отец мой, от Ибн Исхака, сказал: рассказал мне Салих бин Кайсан, от Абдуллаха бин аль-Фадля бин Аббаса бин Раби‘а, от Нафи‘а бин Джубайра бин Мут‘има, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вдова более вправе распоряжаться своим делом, а сироту-девушку спрашивают о ней самой, и её согласием является её молчание»).
Сказал составитель — да простит его Аллах Всевышний: передатчики этого иснада — передатчики достоверных сборников, и все они упоминались уже неоднократно. «Йакуб» — это Ибн Ибрахим бин Са‘д, о котором говорилось в предыдущей главе. «Ибн Исхак» — это Мухаммад, автор «Магази».
Хадис привёл аль-Муслим, как об этом уже говорилось недавно. И Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище, и Он — наша опора, и прекрасен Он как покровитель.
3264 - (Сообщил нам Мухаммад бин Рафи‘, сказал: рассказал нам Абд ар-Раззак, сказал: сообщил нам Ма‘мар, от Салиха бин Кайсана, от Нафи‘а бин Джубайра, от Ибн Аббаса, от Пророка ﷺ, сказал: «У опекуна нет права распоряжаться делом вдовы, а сироту-девушку спрашивают, и её молчание есть её согласие»).
Сказал составитель — да простит его Аллах Всевышний: передатчики этого иснада — все передатчики достоверных сборников, и все они упоминались уже неоднократно.
Его слово («у опекуна нет права распоряжаться делом вдовы») по смыслу совпадает с прежним его словом: «вдова более имеет право на себя, чем её опекун», и уже говорилось, что верное понимание этого таково: она имеет больше прав, чем он, в явном согласии, в выборе супруга и тому подобном, но не в заключении самого брачного договора, — ей не разрешается заключать его самой без разрешения её опекуна, ввиду достоверности хадиса Аиши — да будет доволен ею Аллах Всевышний: «Любая женщина, которая вышла замуж без разрешения своего опекуна, брак её недействителен…», привёл его Ахмад, Абу Дауд и ат-Тирмизи, а также хадиса Абу Хурайры — да будет доволен им Аллах, — переданного как слово Пророка: «Пусть женщина не выдаёт замуж женщину, и пусть женщина не выдаёт замуж саму себя». Привёл его Ибн Маджа.
Хадис привёл аль-Муслим, и полное рассмотрение его уже было изложено ранее. И Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище.
«Я хотел лишь исправления, насколько мне это по силам, и помощь моя лишь от Аллаха, на Него я уповаю и к Нему обращаюсь».