HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 3956

أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ «أَنَّهَا - يَعْنِي - أَتَتْ بِطَعَامٍ فِي صَحْفَةٍ لَهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَصْحَابِهِ، فَجَاءَتْ عَائِشَةُ مُتَّزِرَةً بِكِسَاءٍ، وَمَعَهَا فِهْرٌ، فَفَلَقَتْ بِهِ الصَّحْفَةَ، فَجَمَعَ النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَ فِلْقَتَيِ الصَّحْفَةِ، وَيَقُولُ: كُلُوا، غَارَتْ أُمُّكُمْ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ أَخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ صَحْفَةَ عَائِشَةَ، فَبَعَثَ بِهَا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ، وَأَعْطَى صَحْفَةَ أُمِّ سَلَمَةَ عَائِشَةَ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج3 ص62
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверенإسناده صحيح
Нам сообщил ар-Раби‘ ибн Сулейман, он сказал: нам передал Асад ибн Муса, он сказал: нам передал Хаммад ибн Салама от Сабита, от Абу аль-Мутаваккиля, от Умм Салама — а именно, что она принесла еду в своей миске Посланнику Аллаха ﷺ и его товарищам. Тогда пришла Аиша, обернувшись накидкой наподобие изара, держа в руке камень, и разбила этим камнем миску. Пророк ﷺ соединил обе половины миски и сказал: «Ешьте, ваша мать приревновала» — дважды. Затем Посланник Аллаха ﷺ взял миску Аиши и отправил её к Умм Салама, а миску Умм Салама отдал Аише.
т. 7 с. 70

Цепочка передатчиков

فِهْرٌ
(корень ف ه ر) В хадисе: «Он запретил фахр». Говорят: «афхара мужчина» — если он совокупился со своей рабыней, при этом в доме находилась другая, которая слышала его звук. Некоторые говорят: это означает совокупиться с рабыней, не изливая семени с ней, а затем перейти к другой и излить семя с ней. Говорят: «афхара юфхиру ифхаран», а имя действия — «фахар», с огласовкой на второй букве или с сукуном. И в хадисе: «Когда была ниспослана сура «Да отсохнут руки Абу Лахаба», пришла его жена, держа в руке фихр». «Фихр» — камень величиной с ладонь. Говорят также, что это камень вообще. В хадисе Али: «Он увидел людей, распустивших свои одежды, и сказал: «Как будто это иудеи, вышедшие из своего фихра»» — то есть из мест их учебных собраний. Это слово набатейское или еврейское, арабизированное. Изначально оно было «бахра» с буквой «ба».