Хадис № 4051

Нам передал Али ибн Худжр ас-Са‘ди. Нам передал Исмаил (то есть Ибн Улаййа) от Мансура ибн Абд ар-Рахмана, от аш-Ша‘би, от Джарира; он слышал, как тот говорил: «Какой бы раб ни сбежал от своих хозяев, он впал в неверие, пока не вернётся к ним». Мансур сказал: «Клянусь Аллахом, это передано от Пророка ﷺ. Но мне не нравится, чтобы это передавали от меня здесь, в Басре».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Хафс ибн Гыяс, от Дауда, от аш-Ша‘би, от Джарира, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Какой бы раб ни сбежал, покровительство (зимма) снимается с него».

Нам передал Яхья ибн Яхья. Нам сообщил Джарир от Мугиры, от аш-Шааби, который сказал: Джарир ибн Абдуллах передавал от Пророка ﷺ, что он сказал: «Если раб убегает, его молитва не принимается». Глава: разъяснение неверия того, кто сказал: «Нас напоил дождь благодаря звезде (ан-нау)».

Нам передал Кутайба ибн Саид: нам передал Хумайд ибн Абд-ар-Рахман от своего отца, от Абу Исхака, от аш-Шаби, от Джарира, который сказал: я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Если раб убежит к многобожникам, то его кровь становится дозволенной».

Нам передал Абд ар-Рахман от Суфьяна, от Хабиба, от аль-Мугиры ибн Шубайля или Шибля — Абу Нуайм сказал: «Аль-Мугира ибн Шубайль, то есть ибн Ауф, в этом хадисе» — от Джарира ибн Абдуллаха, от Пророка ﷺ, который сказал: «Какой бы раб ни убежал, покровительство (зимма) от него снимается».

Нам передал Ваки‘, нам передал Суфьян от Хабиба ибн Абу Сабита, от аль-Мугиры ибн Шибля, от Джарира, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если раб сбежит, то покровительство (зимма) с него снимается».

Нам передал Макки ибн Ибрахим, нам передал Давуд, то есть ибн Язид аль-Авди, от Амира, от Джарира, от Пророка ﷺ, который сказал: «Если раб сбежал и присоединился к врагу, а потом умер, — он неверующий»

Нам передал Асвад ибн Амир, нам передал Шарик от Абу Исхака, от Амира, от Джарира, который сказал: «Если раб убежит на землю многобожия, то он сам сделал дозволенным то, что может случиться с ним (лишив себя покровительства)». И иногда Шарик возводил этот хадис к Пророку ﷺ (делал его марфу‘).

Нам передал Абу Ахмад — это аз-Зубайри — сказал: нам передал Исраиль от Абу Исхака, от Амира, от Джарира, не возводя это к Пророку ﷺ, сказал: «Если раб бежит на землю врага, то его кровь становится дозволенной».

Нам передал Али ибн Асим от Мансура ибн Абд ар-Рахмана, от аш-Шаби, от Джарира ибн Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Какой бы раб ни сбежал от своих хозяев, он впал в неверие».

«Если раб сбежит, то его молитва не будет принята, пока он не вернётся к своим хозяевам».

«Если раб убежит, то его молитва не принимается, а если он умрёт, то умрёт неверующим». И сбежал раб, принадлежавший Джариру, и он схватил его и отрубил ему голову.

«Если раб убежит на землю многобожия, то его кровь становится дозволенной»

«Если раб сбежит на землю многобожия, то его кровь становится дозволенной (для проливания)»

«Любой раб, который сбежал на землю многобожия, — кровь его дозволена».

«Какой бы раб ни сбежал на землю многобожия, кровь его становится дозволенной».

«Какой бы раб ни сбежал от своих хозяев и не присоединился к врагу, он тем самым сделал дозволенным то, что будет сделано с ним».